SỞ GIÁO DỤC
VÀ ĐÀO TẠO KON TUM
TRƯỜNG PT
DTNT SA THẦY
KẾ
HOẠCH NGHIÊN CỨU
SÁNG
TẠO KHOA HỌC KỸ THUẬT
CHỦ ĐỀ: “BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY CÁC
TRÒ CHƠI VĂN HÓA DÂN GIAN CỦA NGƯỜI DTTS LÀ TRÁCH NHIỆM CỦA CÁC BẠN TRẺ”
NHÓM HỌC
SINH THỰC HIỆN: Y LÊ NA – Y KIỀU
GIÁO VIÊN HƯỚNG DẪN, BẢO TRỢ: NGUYỄN NGỌC TRUNG
ĐƠN VỊ: TRƯỜNG PT DTNT SA THẦY
Sa Thầy, tháng 12 năm 2020
KẾ HOẠCH NGHIÊN CỨU SÁNG TẠO KHOA HỌC KỸ THUẬT
A. Lí do
chọn đề tài
Trò chơi dân gian là một trong
những kho tàng của di sản văn hoá và được xem là một bộ phận của văn hóa dân
tộc. Đó là sản phẩm mang tính chất vận động và tinh thần xuất phát từ lao động,
sản xuất, có giá trị lịch sử, văn hoá, khoa học và được lưu truyền bằng miệng,
truyền tay, được trình diễn, thi đấu. Từ xa xưa, cha ông ta đã sáng tạo ra trò
chơi dân gian, làm nên sự đa dạng và đặc sắc của văn hóa cổ truyền dân tộc,
đồng thời qua đó làm phong phú đời sống văn hóa tinh thần, phong tục tập quán
của cư dân các vùng miền đất nước.
Trong ký ức tuổi thơ của nhiều
thế hệ người Việt, trò chơi dân gian như một phần không thể thiếu
trong đời sống văn hóa tinh thần, tạo thêm sợi dây gắn kết mọi người với quê
hương, xứ sở thanh bình. Trò chơi dân gian mang tính giải trí lành mạnh, rèn
luyện thể lực, kích thích trí thông minh, tài khéo léo của con người, mang tính
cộng đồng rất cao. Trò chơi dân gian đã góp phần hình thành nên ý chí kiên
cường, sự dẻo dai và ý thức vươn lên giành chiến thắng của mỗi con người, mỗi
cộng đồng và tạo nên bản sắc riêng của từng dân tộc.
Tuy nhiên, hiện nay, trong xu thế
hội nhập, vì sự ảnh hưởng của nhiều trào lưu văn hoá mới và tác động của cơ chế
thị trường đã dẫn đến sự biến đổi nhanh chóng của đời sống xã hội. Các giá trị
văn hoá, thể thao truyền thống đang có nguy cơ mai một. Thay thế vào đó là các trò
chơi mới, hiện đại.
Với sự phát triển của công nghệ
giải trí, nhiều khi trò chơi dân gian bị lãng quên. Trẻ em không còn say mê với
các trò kéo co, nhảy dây, ô ăn quan, rồng rắn lên mây nữa mà hướng đến các trò
chơi hiện đại. Phải nói, các trò chơi hiện đại rất hấp dẫn bởi tính mới lạ,
muôn màu vẻ, do công nghệ máy móc đem lại. Nhưng rồi dần dần nó cũng bộc lộ
những hạn chế và tác hại. Nhiều trẻ em nghiện trò chơi điện tử vừa tổn hại sức
khỏe, vừa ảnh hưởng xấu tới học tập và tư cách đạo đức. Những trò chơi mang
tính bạo lực đang "đầu độc" lớp trẻ, mang đến hậu quả khôn lường. Cho
nên bên cạnh việc tổ chức quản lý tốt các trò chơi hiện đại, công nghệ giải trí
phát triển lành mạnh thì việc phục hồi các trò chơi dân gian có ý nghĩa sâu
sắc. Khi cùng hướng tới mục tiêu giải trí lành mạnh thì trò chơi hiện đại và
trò chơi dân gian không loại trừ nhau mà bổ sung cho nhau làm cho sân chơi giải
trí càng phong phú và đa dạng, đáp ứng nhu cầu vui chơi của mọi tầng lớp nhân
dân. Trò chơi dân gian cứ lùi khuất dần về quá khứ không phải vì nó cổ và kém
hấp dẫn mà cái chính là do chưa được quan tâm phục hồi và phát huy trong cuộc
sống hiện đại. Thế hệ trước được vui chơi các trò chơi dân gian nay đã cao
tuổi, còn lớp trẻ, nhất là trẻ em rất ít khi được tiếp xúc với trò chơi dân
gian, có nhiều em không hình dung nổi trò chơi đó diễn ra như thế nào. Do đó,
việc bảo tồn, lưu giữ và phát triển các trò chơi văn hoá dân gian cần phải được
chú trọng.
Vì vậy,
để bảo tồn và phát huy các trò chơi văn hóa dân gian các dân tộc thiểu số thì
nhóm chúng em đã mạnh dạn lựa chọn đề tài “Bảo tồn và phát huy các trò chơi văn hóa dân
gian của người DTTS là trách nhiệm của các bạn trẻ" để nghiên cứu
nhằm tìm ra những giải pháp để bảo tồn và phát huy các trò chơi văn hóa dân
gian của các dân tộc thiểu số trên địa bàn huyện.
B.
CÂU HỎI NGHIÊN CỨU, VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU VÀ GIẢ THUYẾT KHOA HỌC
Câu hỏi nghiên cứu đặt
ra:
- Làm thế nào để các bạn học sinh DTTS gìn giữ được các
trò chơi văn hóa dân gian?
- Bằng cách nào để các bạn học sinh DTTS lưu giữ được thiết
kế cơ bản và tổ chức chơi một trò chơi văn hóa dân gian?
Đề tài xác định vấn đề nghiên cứu trọng tâm:
- Tìm hiểu thực trạng hiểu biết giúp gìn giữ các trò chơi
văn hóa dân gian của HS DTTS trường PT DTNT Sa Thầy.
- Đề ra các giải
pháp giúp các bạn HS DTTS nâng cao ý thức giữ gìn các trò chơi văn hóa dân gian
độc đáo của dân tộc mình.
- Đề xuất những kiến
nghị nhằm tăng cường việc giáo dục văn hóa dân tộc, các trò chơi văn hóa dân
gian – nét văn hóa đặc sắc của đồng bào dân tộc thiểu số cho các thế hệ học
sinh.
Mục đích mà đề tài hướng đến:
- Cung cấp đầy đủ
thông tin, tư liệu về các trò chơi văn hóa dân gian của đồng bào các dân tộc
thiểu số tại huyện Sa Thầy - tỉnh Kon Tum cho học sinh dân tộc thiểu số ở trường
PT DTNT Sa Thầy.
- Hướng dẫn cho các
bạn HS DTTS biết cách gìn giữ, thiết kế cơ bản và biết luật chơi các trò chơi
dân gian.
- Mong muốn thế hệ trẻ HS DTTS gìn giữ thiết kế cơ bản và
tổ chức chơi một trò chơi văn hóa dân gian, nét văn hóa đẹp của dân tộc mình.
Những đóng góp của
đề tài:
Trên cơ sở tham khảo
các đề tài cùng nội dung, chúng em chỉ tập trung khai thác những vấn đề sau
đây:
- Thứ
nhất, tập trung nghiên cứu trò chơi
văn hóa dân gian của đồng bào DTTS tại huyện Sa Thầy - tỉnh Kon Tum.
- Thứ hai, Nghiên cứu vai trò của trò chơi
dân gian trong đời sống văn hóa tinh thần của đồng bào DTTS tại huyện Sa Thầy -
tỉnh Kon Tum.
- Thứ
ba, Khơi dậy niềm tự hào về văn hóa tình thần, các trò chơi
văn hóa dân gian của người DTTS.
- Thứ
tư, không chỉ chọn học sinh của một khối nghiên cứu mà em
còn có sự khảo sát, phỏng vấn các bạn học sinh DTTS ớ các khối khác để có
cách nhìn nhận và đánh giá khách quan hơn về sự hiểu biết về trò chơi văn hóa
dân gian.
- Thứ
năm, khi nghiên cứu chúng em đã đề ra các nhóm giải pháp
không vượt quá khả năng nhưng vẫn đảm bảo hiệu quả cao nhất trong việc giúp các
bạn học sinh hiểu rõ hơn về trò chơi văn dân gian. Đa số các bạn đều có thể biết
được cách thiết kế cơ bản và tổ chức chơi một trò chơi văn hóa dân gian.
C. THIẾT KẾ VÀ PHƯƠNG
PHÁP NGHIÊN CỨU
Để thực hiện dự án, chúng em đã thực hiện tiến trình và phương
pháp nghiên cứu như sau:
Đối tượng khảo sát: học sinh DTTS.
Địa điểm khảo sát: HS DTTS khối
8, 9, 10, 11, 12 Trường PT DTNT Sa Thầy.
Cách thực hiện:
- Tiến hành khảo
sát lần thứ nhất (tháng 01 năm 2020): Tìm hiểu sự hiểu biết của các bạn học
sinh về các vấn đề liên quan đến các trò chơi văn hóa dân gian của người DTTS
trước khi thực hiện các giải pháp sau đó thống kê kết quả khảo sát và rút ra kết
luận.
- Tiến hành khảo
sát lần thứ hai (tháng 12 năm 2020): Tìm hiểu sự hiểu biết của các bạn học sinh
về các vấn đề liên quan đến các trò chơi văn hóa dân gian của người DTTS sau
khi thực hiện các giải pháp sau đó thống kê kết quả khảo sát và rút ra kết luận.
Sử dụng các phương pháp nghiên cứu khoa học xã hội, bao gồm:
- Phương pháp điều tra.
- Phương pháp thống kê, phân tích, tổng hợp.
- Phương pháp so sánh, phỏng vấn và hỏi chuyên gia.
Giới
hạn phạm vi và đối tượng nghiên cứu:
- Giới hạn về không gian nghiên cứu: Học sinh DTTS khối
8, 9, 10, 11 và 12 trường PT DTNT Sa Thầy.
- Giới hạn về thời gian nghiên cứu: Từ tháng 01 năm 2020
đến tháng 12 năm 2020.
- Giới hạn về đối tượng nghiên cứu: Học sinh DTTS trường
PT DTNT Sa Thầy độ tuổi 14 - 18 tuổi.
- Giới hạn về nội dung nghiên cứu: Chỉ nghiên cứu sự hiểu
biết về các trò chơi văn hóa dân gian của các bạn HS DTTS và kết quả tác động
sau khi thực hiện các giải pháp.
Tính
mới và sáng tạo
Tính
mới
- Tổ chức cuộc thi viết tìm hiểu về
văn hóa, về trò chơi dân gian của các dân tộc thiểu số trên địa bàn huyện.
-
Xây dựng góc dân gian là trò chơi dân gian của các dân tộc thiểu số trên
địa bàn huyện.
- Thành lập các câu lạc bộ trò chơi
dân gian của các DTTS.
- Tích hợp nội dung trò chơi dân
gian vào một số môn học trong nhà trường.
- Xây dựng phòng truyền thống nhà trường,
trưng bày các mô hình và bản thuyết trình về trò chơi dân gian các dân tộc
thiểu số trên địa bàn huyện.
Trên đây là những điểm mới, khác
biệt so với các giải pháp đã làm của các nghiên cứu trước đây. Nhằm giúp các
bạn học sinh hiểu rõ hơn về bản sắc văn hóa, các trò chơi dân gian của các dân
tộc thiểu số trên địa bàn huyện.
Tính
sáng tạo
- Tổ chức cuộc thi viết tìm hiểu về
văn hóa, về trò chơi dân gian của các dân tộc thiểu số trên địa bàn huyện.
-
Xây dựng góc dân gian là trò chơi dân gian của các dân tộc thiểu số trên
địa bàn huyện.
- Thành lập các câu lạc bộ trò chơi
dân gian của các DTTS trong nhà trường.
- Lồng ghép trong các tiết dạy về lịch sử địa phương,
văn hóa địa phương, giáo dục thể chất để dạy các bạn học sinh.
- Kết hợp với các ban, đoàn thể trong nhà trường tổ chức
các cuộc thi tìm hiểu về các trò chơi dân gian bằng các hình thức như vẽ tranh,
viết cảm nghĩ, là mô hình trò chơi về bản sắc văn hóa của dân tộc mình, tổ chức
các trò chơi vào các dịp kỷ niệm, xây dựng phòng truyền thống nhà trường với việc
trưng bày một số hình ảnh, mô hình trò chơi của các dân tộc để các bạn thêm tự
hào.
2. Ý nghĩa khoa học và thực tiễn của đề tài
- Thông qua đề
tài này, chúng em sẽ khái quát được những nội dung cơ bản về trò chơi dân gian
của đồng bào các dân tộc thiểu số trên đại bàn huyện. Phân tích thực trạng trò
chơi dân gian và hiểu biết của các bạn học sinh về trò chơi dân gian hiện nay. Đề
xuất được các giải pháp giúp bảo tồn và phát huy các trò chơi dân gian hiện nay.
Đó là:
- Tổ chức cuộc thi viết tìm hiểu về
văn hóa, về trò chơi dân gian của các dân tộc thiểu số trên địa bàn huyện.
-
Xây dựng góc dân gian là trò chơi dân gian.
- Thành lập các câu lạc bộ trò chơi
dân gian.
- Lồng ghép trong các tiết dạy về lịch sử địa phương,
văn hóa địa phương, giáo dục thể chất để dạy các bạn học sinh.
- Kết hợp với các ban, đoàn thể trong nhà trường tổ chức
các cuộc thi tìm hiểu về các trò chơi dân gian bằng các hình thức như vẽ tranh,
viết cảm nghĩ, làm mô hình trò chơi về bản sắc văn hóa của dân tộc mình, tổ chức
các trò chơi vào các dịp kỷ niệm, xây dựng phòng truyền thống nhà trường với việc
trưng bày một số hình ảnh, mô hình trò chơi của các dân tộc để các bạn thêm tự
hào.
Những giải pháp trên đây sẽ giúp cho học sinh hiểu sâu hơn về bản sắc
văn hóa dân tộc. Đồng thời sẽ thúc đẩy việc thực hiện xây dựng
nếp sống văn minh, gia đình văn hoá, giữ gìn, bảo tồn và phát huy bản sắc văn
hóa dân tộc; góp phần đẩy mạnh phát triển kinh tế, xóa đói giảm nghèo, đảm bảo
quốc phòng và an ninh.
Từ đó, các bạn có ý thức giữ gìn và bảo tồn
phát triển bản sắc văn hóa của các dân tộc tránh bị quên lãng, mai một. Thể hiện
tinh thần dân tộc của các bạn đối với bản làng mình.
D. TIẾN HÀNH NGHIÊN CỨU
CHƯƠNG 1. CƠ SỞ LÝ LUẬN
I. Tìm hiểu các dân tộc
thiểu số ở huyện Sa Thầy - tỉnh Kon tum
1. NGƯỜI BANA
Tên tự gọi: Ba Na.
Tên gọi khác: Bơ Nâm, Roh, Kon Kđe, Ala
Kông, Kpang Kông...
Nhóm địa phương: Rơ Ngao, Rơ Lơng (hay Y Lăng),
Tơ Lô, Gơ Lar Krem.
Lịch sử: Dân tộc Ba Na là một trong những
cư dân sinh tụ lâu đời ở Trường Sơn - Tây Nguyên đã kiến lập nên nền văn hoá
độc đáo ở đây. Họ là tộc người có dân số đông nhất, chiếm vị trí rất quan trọng
trong các lĩnh vực văn hoá, xã hội ở các cao nguyên miền Trung nước ta.
Chơi: Phổ biến là các trò chơi:
đuổi bắt (đru đra), cướp dây, hất đá, nhảy đập nhịp, thả diều, đá cầu,
đi cà kheo, đánh quay, đánh vòng...
2. NGƯỜI THÁI
Tên tự gọi: Tay hoặc Thay
Tên gọi khác: Tay Thanh, Man Thanh, Tay
Mười, Tày Mường, Hàng Tổng, Tay Dọ, Thổ.
Nhóm địa phương: Ngành Ðen (Tay Ðăm), Ngành
trắng (Tay Ðón hoặc Khao).
Lịch sử: Người Thái có cội nguồn ở vùng
Đông Nam Á lục địa, tổ tiên xa xưa của người Thái có mặt ở Việt Nam từ rất sớm.
Chơi: Trò chơi của người Thái phổ biến là
ném còn, kéo co, đua ngựa, dạo thuyền, bắn nỏ, múa xoè, chơi quay và quả mák
lẹ. Nhiều trò chơi cho trẻ em.
3. NGƯỜI RƠ MĂM
Dân số: 436 người (Theo số liệu Tổng điều
tra dân số và nhà ở năm 2009).
Lịch sử: Những người già làng cho biết
họ là cư dân đã sinh sống ở khu vực này từ xa xưa. Ðầu thế kỷ XX dân số của tộc
này còn khá đông, phân bố trong 12 làng, ở lẫn với người Gia Lai. Hiện họ chỉ
sống tập trung trong một làng.
Văn nghệ: Những làn điệu dân ca, những
bài hát giao duyên của nam nữ thanh niên, những câu chuyện kể của người già với
bộ nhạc cụ gồm chiêng, trống và các loại đàn, sáo... được làm ra từ nguồn tre,
nứa trong rừng là yếu tố chính tạo dựng nên nền văn nghệ dân gian của cư dân
nơi đây
4. NGƯỜI MƯỜNG
Tên tự gọi: Mol (hoặc Mon, Moan, Mual).
Nhóm địa phương: Ao Tá (Âu Tá), Mọi Bi.
Lịch sử: Cùng nguồn gốc với người Việt cư
trú lâu đời ở vùng Hoà Bình, Thanh Hoá, Phú Thọ...
Chơi: Trò chơi của người Mường gần gũi
với mọi đối tượng. Có những trò chơi được tổ chức chu đáo, công phu như: thi
bắn nỏ, đánh đu, ném còn... Các trò chơi của lứa tuổi thiếu niên nhi đồng được
tổ chức linh hoạt ở mọi nơi, mọi lúc với những điều kiện chơi đàn giản, tiện
lợi như trò đánh cá cắt, trò cò le, trò đánh chó hoặc buôn chó, trò đánh mảng,
trò chăm chỉ, chằm chăn…
5. NGƯỜI GIA RAI
Tên tự gọi:
Gia Rai.
Tên gọi khác:
Giơ Ray, Chơ Ray.
Nhóm địa phương:
Chor, Hđrung (gồm cả Hbau, Chor), Aráp, Mthur, Tơbuân.
Lịch sử: Dân tộc Gia Rai là một trong những
cư dân sớm sinh tụ ở vùng núi Tây Nguyên, lan sang một phần đất Campuchia.
Trong xã hội Gia Rai xưa đã có Pơ tao ia (vua nước) và Pơ tao pui (vua lửa) chuyên
cúng trời, đất, cầu mưa thuận gió hoà... Trước thế kỷ XI người Ê Ðê, Gia Rai
được gọi chung một tên là Rang Ðêy. Vào thế kỷ XV-XVI sử sách phong kiến Việt
Nam ghi nhận danh hiệu Thủy Xá (vua nước), Hoả Xá (vua lửa). Chỉ có người đàn
ông họ Siu mới được làm vua lửa, vua nước và con gái họ Rơ chom mới được quyền
làm vợ hai vua. Có lẽ chữ Pơ tao đồng nghĩa với Mtao của người Chăm, Tạo của
người Thái và Thao của Lào, đều chỉ người thủ lĩnh.
Chơi: Thanh niên thích chơi kéo co trong ngày lễ.
6. NGƯỜI SÁN CHAY
Tên tự gọi: Sán Chay
Tên gọi khác: Hờn Bán, Chùng, Trại...
Nhóm địa phương: Cao Lan và Sán Chỉ.
Lịch sử: Người Sán Chay từ Trung Quốc di cư
sang cách đây khoảng 400 năm.
Chơi: Ðánh cầu lông, đánh quay là những trò
chơi phổ biến của người Sán Chay. Trong ngày hội có nơi còn biểu diễn trò
"trồng chuối", "vặn rau cải".
7. NGƯỜI XƠ ĐĂNG
Tên tự gọi: Xơ Teng (Hđang, Xđang, Xđeng), Tơ Ðrá (Xđrá, Hđrá), Mnâm, Ca Dong, Ha
Lăng (Xlang), Tà Trĩ (Tà Trê), Châu.
Tên gọi khác: Hđang, Kmrâng, Con lan, Brila.
Nhóm địa phương: Xơ Teng, Tơ Ðrá, Mnâm, Ca Dong, Ha Lăng, Tà Trĩ, Châu.
Lịch sử: Người
Xơ Ðăng thuộc số cư dân sinh tụ lâu đời ở Trường Sơn - Tây Nguyên và vùng lân cận
thuộc miền núi của Quảng Nam, Quảng Ngãi.
Văn
nghệ: Người
Xơ Ðăng có nhiều loại nhạc cụ (đàn, nhị, sáo dọc, ống vỗ kloongbút, trống, chiêng, cồng, tù và, ống gõ,
giàn ống hoạt động nhờ sức nước...). Có loại dùng giải trí thông thường, có loại
dùng trong lễ hội. Các loại nhạc cụ cụ thể và điệu tấu nhạc có sự khác nhau ít
nhiều giữa các nhóm. Những điệu hát phổ biến là: hát đối đáp của trai gái, hát
của người lớn tuổi, hát ru. Trong một số dịp lễ hội, đồng bào trình diễn múa:
có điệu múa riêng cho nam, riêng cho nữ, cũng có điệu múa cả nam, nữ cùng tham
gia. Truyện cổ Xơ Ðăng phong phú và đặc sắc.
II.
Trò chơi dân gian
1. Nguồn gốc
Trong đời sống tinh thần của nhân dân
xưa, hằng ngày, trong các làng xóm, thôn bản, đường làng hay ngoài ruộng đồng
luôn diễn ra những hoạt động tụm năm tụm bảy vui chơi của trẻ em hay những cuộc
thi tài của người lớn. Những hoạt động này phong phú, muôn hình muôn vẻ, thu
hút nhiều người tham gia và luôn sôi nổi, hào hứng. Nhân dân ta quen gọi những
hoạt động vui chơi như thế là trò chơi dân gian.
Trò chơi dân gian Việt Nam là những
hoạt động vui chơi giải trí do quần chúng nhân dân Việt Nam sáng tạo ra và được
lưu truyền tự nhiên qua nhiều thế hệ. Trò chơi dân gian diễn ra mọi lúc, mọi
nơi, không giới hạn về mặt thời gian, không gian và phản ánh đời sống tinh thần,
văn hóa của dân tộc.
Tất cả các trò chơi đều tái hiện lại
một cách sinh động về lao động sản xuất, chiến đấu của nhân dân, thể hiện khát
vọng no ấm, hạnh phúc, hòa bình và lòng biết ơn trời đất, những người có công với
đất nước, dân tộc. Chính vì vậy mà trò chơi dân gian không chỉ mang dấu ấn
riêng của từng dân tộc mà nó còn làm sôi động cộng đồng dân cư mỗi dịp đầu xuân,
trong cuộc sống hàng ngày, trong lao động sản xuất; lưu giữ và phát huy những
giá trị truyền thống, lịch sử một cách độc đáo mà đơn giản, gần gũi với mỗi người.
2. Đặc điểm của
Trò chơi dân gian các dân tộc thiểu số Bắc Tây Nguyên
Trải qua bao biến động của lịch sử, đời sống kinh tế
còn khó khăn, nhưng cộng đồng người dân tộc thiểu số trên vùng đất Bắc Tây
Nguyên này vẫn bảo tồn được những di sản văn hóa vô cùng độc đáo, trong đó phải
kể đến trò chơi dân gian. Các trò chơi dân gian của dân tộc Bắc Tây Nguyên thường
không cầu kỳ, có thể chơi ở mọi lúc mọi nơi. Chỉ cần vài viên sỏi, vài chiếc
que, trái cây, dây leo, gậy… là thanh thiếu nhi có thể bày ra những trò chơi rất
sôi nổi như: đánh trận giả, lặn nước tìm báu vật, chạy cà kheo lên đồi, phá rào
làng… hay những trò chơi gắn với tập quán sinh hoạt như: gom trái, đi săn, bắt
chuột… Xét về góc độ văn hóa, các trò chơi dân gian này đều mang ý nghĩa chung
là đề cao tính tập thể, kết nối cộng đồng. Dù là trò chơi cá nhân hay tập thể
thì đều được sự quan tâm, theo dõi, động viên, cổ vũ của đông đảo người dân
trong làng. Chúng không chỉ nhằm thỏa mãn nhu cầu giải trí, giải tỏa căng thẳng
của con người sau thời gian lao động, mà còn góp phần hình thành nên ý chí kiên
cường, sự dẻo dai và ý thức vươn lên giành chiến thắng của mỗi con người, mỗi cộng
đồng.
3. Phân loại trò chơi dân gian Việt Nam
Trò chơi dân gian Việt Nam ta xuất hiện từ rất lâu đời, qua nhiều
thế hệ, nhiều giai đoạn lịch sử. Cho đến nay, trò chơi dân gian đã có một hệ
thống rất đa dạng, phong phú. Nói đến trò chơi dân gian, ta vẫn thường nghe đến
“trò chơi dân gian ngày tết” hay “trò chơi dân gian lễ hội”, những cụm từ nói
trên đều đi ra từ khái niệm trò chơi dân gian nhưng không gian để tiến hành trò
chơi là trong lễ hội hay vào dịp xuân, đó là một cách phân loại trò chơi theo
không gian. Nếu phân loại theo độ tuổi thì ta lại có trò chơi dân gian trẻ con,
trò chơi dân gian người lớn, như vậy có nhiều cách để phân loại trò chơi dân
gian.Ở đây, căn cứ vào nội dung và hình thức biểu hiện của từng trò chơi ta
có thể phân trò chơi dân gian ra nhiều loại hình khác nhau, cụ thể như:
3.1 Trò chơi luyến ái
Đặc điểm
Là nhóm trò chơi mang tính chất thiên về tình yêu đôi lứa, như Ném
còn, Đánh đu… Trong nhóm trò chơi luyến ái, thành phần tham gia luôn luôn là có
cả nam và nữ, ngoài hình thức là một trò chơi thì trò chơi luyến ái tạo điều
kiện để nam nữ trong làng được tự do vui chơi, tìm hiểu nhau. Dưới chế độ phong
kiến xưa, nam nữ thường bị cấm cản bởi những lễ giáo phong kiến, họ không được
tự do tìm hiểu và chọn lựa người mình yêu, nhưng trò chơi luyến ái đã đáp ứng
được nhu cầu này của các nam thanh nữ tú, họ được thân mật nhau mà không bị lễ
giáo, lệ làng bác bỏ, và sau nhiều trò chơi như thế có người đã thành vợ thành
chồng. Trò chơi luyến ái còn mang một chút tín ngưỡng dân gian, gửi gắm trong
đó ước nguyện của nhân dân về sự bình an, mùa màng tươi tốt.
3.2 Trò chơi phong tục
Đặc điểm
Trò chơi phong tục gồm các trò chơi nghiêng tính thiêng liêng, mang
dáng dấp của những nghi lễ, phong tục xa xưa. Nhóm trò chơi dân gian này chứa
đựng những tư tưởng, tình cảm của dân tộc, lưu giữ đậm nét tín ngưỡng, phong
tục dân tộc, từ tín ngưỡng vạn vật hữu linh cho đến quan niệm về thờ cúng thần
linh, trời đất. Bởi tính chất linh thiêng nên trò chơi phong tục cũng được diễn
ra nhiều trong không gian lễ hội.
3.3 Trò chơi trận chiến
Đặc điểm
Nhóm trò chơi trận chiến mang tính chất thi đua giữa cá nhân
với cá nhân, giữa đội chơi này với đội chơi khác, đó là những cuộc thi đấu đầy
tinh thần thượng võ dân tộc. Không gian của trò chơi rất rộng, trò chơi trận
chiến luôn tạo ra sự sôi nổi, náo nhiệt và hấp dẫn. Nó thể hiện rõ sức mạnh, sự
tinh nhuệ, năng động, sung sức của lớp lớp thế hệ trẻ dân tộc, sức mạnh được
phô bày ra giữa thiên nhiên, trời đất, nó thể hiện quan niệm sống hết mình, cố
gắng vượt lên những bất lợi của thiên nhiên, vượt qua khó khăn. Trò chơi chiến
trận có hai loại thành phần tham gia, một là giữa cá nhân với nhau, hai là giữa
tập thể với tập thể, tất cả hai thành phần tham gia này đều là những con người
có khiếu, có tài, đại diện cho một thôn, làng hoặc bảng. Đây là nhóm trò chơi
có số người cổ vũ rất nhiều, nó đem lại nhiều niềm vui cho cả những người ngoài
cuộc chơi.
3.4 Trò chơi trí tuệ
Đặc điểm
Nhóm trò chơi trí tuệ chiếm một phần khá lớn trong trò chơi
dân gian, nếu trò chơi trận chiến thể hiện sức mạnh, sự dẻo dai và khéo léo thì
nhóm trò chơi trí tuệ lại thể hiện và rèn luyện trí óc, khả năng quan sát và tư
duy của người chơi. Nó được nhiều thành phần và đối tượng người chơi ưa thích.
3.5 Trò chơi nghề nghiệp
Đặc điểm
Nhóm trò chơi nghề nghiệp là tập hợp những trò chơi mô phỏng và
mang dáng dấp những nghề nghiệp, những công việc hằng ngày của nhân dân dưới
hình thức vừa làm vừa chơi. Mục đích của những trò chơi nghề nghiệp này là tạo
cho mọi người sự phấn khởi, hào hứng trước những công việc mình đang làm, những
công việc này sẽ được thể hiện dưới hình thức một cuộc thi tài với yếu tố thắng
thua được đặt lên hàng đầu.
4. Ý nghĩa của trò chơi dân
gian
Các trò chơi dân gian của người dân tộc thiểu số thường đơn giản,
không cầu kỳ, có thể dễ dàng chơi mọi lúc, mọi nơi. Dụng cụ dễ kiếm, dễ làm chủ
yếu lấy từ trong tự nhiên như là hòn đá, hòn bi, viên sỏi, cây que, trái cây,
dây leo, cây gậy… được nhặt trong vườn, dưới ruộng, trong rừng.
Ngoài ra, có rất nhiều trò chơi gắn với dấu vết văn hóa như: đánh
trận giả, lặn nước tìm báu vật, chạy cà kheo lên đồi, phá rào làng… hay những
trò chơi gắn với lao động như gom trái, đi săn, bắt chuột… Xét về góc độ văn
hóa, các trò chơi dân gian này đều mang ý nghĩa đề cao tính tập thể, kết nối
cộng đồng. Khi tổ chức các trò chơi cá nhân hay tập thể, sẽ được sự quan tâm,
theo dõi, động viên, cổ vũ của dân làng.
Trò chơi dân gian của người dân tộc thiểu số còn mang đến cho
thanh thiếu niên sự nhanh nhẹn, dẻo dai, khéo léo khi tham gia vào nhiều kỹ
năng vận động như chạy, nhảy, lặn... góp phần hình thành tinh thần, tính cách
tốt đẹp của người chơi như: tính dũng cảm, kỷ luật, kiên trì, tinh thần đồng
đội. Cả trẻ em hay người lớn sẽ tìm thấy nhiều niềm vui khi tham gia trò chơi,
phát triển được các giác quan như thị giác, thính giác, khứu giác, trí nhớ, tư
duy, trí tưởng tượng, ngôn ngữ. Các trò chơi này cũng góp phần tăng thêm sự
sảng khoái, hăng say trong lao động, hình thành nên ý chí kiên cường, sự dẻo
dai và ý thức vươn lên giành chiến thắng của mỗi con người, mỗi cộng đồng và
tạo nên bản sắc riêng của người DTTS.
5. Giá trị văn hóa của trò chơi
dân gian
Không chỉ là những sản phẩm mang tính vận động đặc trưng mà còn là
biểu hiện tinh thần xuất phát từ trong lao động sản xuất phản ánh quan niệm về
vũ trụ, nhân sinh, chứa đựng những ý tưởng thẩm mỹ, trò chơi dân gian mang lại
tiếng cười, niềm vui giải trí cho người dân và mang trong mình những giá trị
văn hóa sâu sắc. Trò chơi dân gian thể hiện trí thông minh, lòng quả cảm, sức
mạnh của con người, mỗi cộng đồng chiến thắng hoàn cảnh thiên nhiên khắc
nghiệt, điều kiện xã hội không thuận lợi và giặc ngoại xâm hung ác.
6. Lợi ích của trò chơi dân
gian
Chơi trò chơi dân gian không chỉ đơn thuần là thú tiêu khiển của
trẻ em mà còn rèn luyện cho trẻ khỏe mạnh về thể chất, về sự phán đoán, óc tư
duy sáng tạo và đặc biệt là rèn cho trẻ sớm có tính tự lập, chủ động, biết yêu
thương con người, yêu thương thiên nhiên và cuộc sống quanh mình từ đó hình
thành tốt kỹ năng sống và giá trị sống để vận dụng vào thực tiễn hàng ngày.
III.
Một số trò chơi văn hóa dân gian của các dân tộc thiểu số trên địa bàn huyện Sa
Thầy tỉnh Kon Tum
Tó má lẹ
Từ
bao đời nay, trò chơi tó má lẹ được đồng bào dân tộc Thái lưu truyền, gìn giữ
như một nét văn hóa riêng, được nhiều người ưa chuộng, đặc biệt là phụ nữ. Má lẹ
có hình tròn, dẹt, độ dày khoảng 1 cm, đường kính từ 4-6 cm, lấy từ loại cây
dây leo ở rừng già. Cách chơi tó má lẹ đơn giản nên tất cả mọi người đều có thể
tham gia. Sân chơi chỉ là một bãi đất nhỏ, bằng phẳng hoặc có thể chơi ngay dưới
gầm sàn hay nhà văn hóa. Thời gian của một cuộc chơi phụ thuộc chủ yếu vào số
lượng người tham gia và kỹ năng của từng người. Khi thi đấu người chơi được
chia thành 2 đội, mỗi đội nhiều nhất là 7 người. Bên đội đánh sau có nhiệm vụ xếp
quả má lẹ tương ứng với số người chơi của một đội
Trò chơi dân gian tó má lẹ của đồng bào dân tộc Thái
Việc chuẩn bị cho trò chơi tó
má lẹ rất đơn giản. Trên sân kẻ 3 vạch: Vạch thứ nhất ở đầu sân, là chỗ đứng của
người chơi, đây là vạch xuất phát; vạch thứ 2 cách vạch xuất phát từ 3 m trở
lên, là vạch để người chơi đánh dấu điểm đánh; vạch thứ 3 là vạch đánh, cách vạch
thứ 2 khoảng 1 m. Tó má lẹ có nhiều bước chơi, nhưng thông thường người ta chơi
theo bốn bước: Bước thứ nhất, người chơi đặt má lẹ lên đầu gối, dùng ngón cái bật
má lẹ sao cho trúng má lẹ đội bạn và bay qua đích (gọi là tó khấu); bước thứ
hai, người chơi đứng ở vạch quy định tung má lẹ về phía hàng má lẹ đội bạn, má
lẹ dừng ở điểm nào, lấy điểm đó làm điểm để đánh (gọi là băn lai khấu); bước thứ
ba, người chơi đặt má lẹ lên mu bàn chân, vừa chạy vừa dùng chân đánh má lẹ để
má lẹ bắn vào má lẹ đội bạn (gọi là tựp phá); bước cuối cùng, người đánh tung
má lẹ đánh dấu vạch đánh, rồi từ vạch đánh dùng má lẹ của mình đặt xuống dưới đất
dùng ngón cái bật má lẹ đánh cho trúng má lẹ đội bạn (gọi là băn lai lin). Tất
cả thành viên trong đội phải vượt qua bốn bước trên thì thắng cuộc, nếu có
thành viên nào trong đội không vượt qua ở bước nào thì sẽ có thành viên khác cứu
bằng cách đánh hộ, nếu cứu được thành viên để qua tất cả các bước thì đội đó sẽ
thắng cuộc. Cuộc chơi cứ như vậy kéo dài, không phân biệt trẻ hay già, hò reo cổ
vũ trong tiếng trống rộn ràng. Tó má lẹ đòi hỏi người chơi có sự khéo léo, tỉ mỉ,
dẻo dai, đặc biệt là độ chính xác cao và có sức mạnh để đánh quả má lẹ của đội
bạn bay qua đích.
Tung
Còn
Với
đồng bào dân tộc Thái, tung Còn là trò chơi dân gian có ý nghĩa đặc biệt, một
hình thức sinh hoạt văn hóa đặc sắc, mang đậm tính cộng đồng. Đây cũng là dịp để
các đôi trai, gái tìm hiểu nhau, thể hiện tình yêu lứa đôi và kết duyên
nên vợ chồng.
Tục kể rằng, ngày xưa trai, gái dân tộc Thái khi đi lên nương, cấy cày,
họ thường tung các bó mạ cho nhau, từ đó xuất hiện tục ném Còn. Tiếng Thái, “quả
Còn” gọi là “Cón cuống”, mang niềm tin, đem lại sự phồn thịnh, hạnh phúc. Trong
mọi lễ hội, tung Còn là hình thức sinh hoạt không thể thiếu trong đời sống văn
hóa của dân tộc Thái. Đây là nét văn hoá truyền thống gắn với đời sống sinh hoạt
của đồng bào Thái, một dân tộc luôn gắn bó với nền nông nghiệp lúa nước.
Quả Còn to bằng quả cam lớn, có hình tròn, được khâu theo múi với hoa
văn nhiều mầu sắc ghép nối vào nhau có ý nghĩa tượng trưng cho sự phong phú của
vũ trụ. Bên trong quả Còn nhồi các loại hạt như hạt thóc, hạt bông, hạt vừng, hạt
cải, hạt đỗ... thể hiện khát vọng sinh tồn, sinh sôi, nảy nở vượt lên trên bầu
trời tự do và mong ước gìn giữ những điều tốt đẹp cho mai sau. Quả Còn thường
được làm bằng cách cắt một miếng vải hình vuông mỗi cạnh khoảng 20cm, chụm 4
góc vào nhau sau đó khâu kín 3 đường, còn một đường khi nhồi hạt bông xong mới
khâu. Dây Còn dài khoảng 50cm làm bằng vải bền chắc. Để có được những quả Còn đẹp,
bắt mắt, các chị, em khéo chọn vải, phối màu xanh, đỏ, tím, vàng làm tua rua đều
từ quả Còn đến dây Còn. Việc khâu Còn không chỉ đảm bảo thẩm mỹ mà còn có ý
nghĩa về mặt tâm linh. Theo quan niệm của người Thái, quả Còn bao giờ cũng phải
khâu tua rua bốn góc tượng trưng cho bốn phương trời, tua rua ở cuối dây Còn và
dưới quả Còn là chỉ thiên địa. Quả Còn càng có nhiều tua rua, nhiều sắc màu
càng đẹp, càng đem lại may mắn, hạnh phúc và thịnh vượng.
Tung
Còn, trò chơi truyền thống dân tộc Thái
Cà kheo
Cà
kheo là một dụng cụ mưu sinh gắn liền với các ngư dân miền biển. Cách đây gần nửa
thế kỷ, khu vực vùng biển An Nam là những vùng lầy đơn sơ. Người dân ở đây
đã nghĩ ra cách để lội xuống biển bắt cá, bắt tôm, đánh moi do thời kỳ đó chưa
có các ghe, thuyền. Ngoài ra cà kheo còn giúp họ "cất te",
"đi xẻo" và "quăng chài".
Với
cà kheo của người đồng bào dân tộc thiểu số, để tránh bị dính đất cát vào người
làm bẩn nhà vào những ngày mưa lũ. Họ sử dụng cà kheo để bước lên nhà thay vì
phải sử dụng cầu thang do nhà ở truyền thống của các dân tộc này là nhà
sàn.
Cà kheo tuy là một dụng cụ đơn giản nhưng đòi hỏi tính nghệ thuật khéo
léo và giỏi giữ thăng bằng. Do đó từ xưa đã có nhiều lễ hội thi biểu diễn cà kheo.
Cà kheo được làm bằng cây tre to vừa tay cầm, nhưng phải
chọn cây tre già đặc, gióng ngắn. Bà con thường chọn cây (mạy sang) - loại cây
tre mọc trên rừng măng mọc đầu mùa mới ăn được. Tre lấy về tuỳ theo người cao
thấp mà cắt cho vừa tay, chân, nhưng không cắt hết phần có chạc ở mắt gióng để
làm giá đỡ chân và cả thân mình. Vì loại tre này dày thân và rất dẻo khi làm
giá đỡ sẽ không bị gẫy gập hoặc nứt nẻ. Trước đây bà con thường làm cà kheo rất
cao, cao bằng sàn nhà khoảng 2 mét vì thanh niên trai bản đi chọc sàn hoặc hò hẹn
bạn gái thường đi bằng cà kheo. Chỗ để chân từ trụ cà kheo thẳng ra chỗ chạc
tre bà con lấy một gióng tre to hơn một đầu gắn với cây trụ chính và một đầu có
chạc tre đỡ, gắn chặt thành hình tam giác đỡ cho chân bám chắc và toàn thân giữ
thăng bằng trên chiếc cà kheo.
Đẩy gậy
Môn thể thao đẩy gậy có nguồn gốc từ đồng
bào các dân tộc miền núi. Đây vừa là trò chơi dân gian, vừa là môn thể thao
truyền thống thường được tổ chức vào mỗi dịp lễ, Tết. Theo thời gian, bộ môn thể
thao này đã được cộng đồng các dân tộc ưa thích và phổ biến nó như một trò chơi
dân dã, rèn luyện sức khỏe. Để chơi đẩy gậy, chỉ cần có một cây gậy làm bằng
tre già thẳng hay những thanh gỗ tốt có chiều dài 2m, đường kính khoảng từ 4 –
5 cm, được sơn 2 màu đỏ và trắng chia đều mỗi bên, đầu và thân gậy phải được
bào nhẵn. Các vận động viên sẽ thi đấu trong vòng tròn có đường kính 5m. Theo
quy định mỗi trận thi đấu sẽ diễn ra trong 3 hiệp và để kết thúc mỗi hiệp bên
nào chân chạm vạch hoặc bị đẩy ra khỏi vòng tròn sẽ bị xử thua cuộc. Vì vậy, để
giành chiến thắng người chơi không những cần đến sức mạnh mà còn cần phải có sự
khéo léo, kỹ thuật và tâm lý thép để giành chiến thắng. Đây cũng chính là điểm
hấp dẫn trong bộ môn thể thao truyền thống này.
Kéo co
Kéo co thường được tổ chức trong các lễ hội cầu mùa, thể hiện mong ước của
cư dân nông nghiệp, cầu cho mưa thuận, gió hòa, mùa màng tươi tốt, cuộc sống hạnh
phúc, sinh sôi, nảy nở. Trò chơi kéo co dân gian có nhiều hình thức đa dạng,
phong phú trong cách chơi.
Trong các lễ hội cổ truyền, trò chơi kéo co thường có
trong phần hội, thể hiện tinh thần tập thể, tính kỷ luật, sức mạnh đoàn kết của
cả cộng đồng, ý chí vươn lên giành chiến thắng, rèn luyện thể chất, sức mạnh dẻo
dai, sự khôn khéo và sức chịu đựng của con người, giúp con người phát triển
toàn diện về trí, đức, tài, nghệ.
Kéo co là trò chơi có cách thức tổ chức, đạo cụ và sân
chơi đơn giản. Một cuộc thi kéo co có 2 đội, số lượng người đều nhau. 2 đội sẽ
nắm vào một sợi dây thừng, ở điểm giữa của dây được đánh dấu bằng một dây lụa đỏ
làm mốc. Khi hiệu lệnh vang lên, các thành viên của mỗi đội chơi nắm chặt hai
tay vào dây, đội nào kéo điểm đánh dấu sang phía mình là đội đó thắng cuộc. Mỗi
cuộc thi đấu gồm 3 hiệp, đội nào thắng liên tiếp 2 hiệp thì đội đó giành phần
thắng, không cần thi đấu hiệp thứ 3. Mỗi hiệp thường không kéo dài quá 2 phút,
nên đòi hỏi các thành viên của các đội chơi phải rất nỗ lực.
Đánh mảng
Mỗi khi tết đến, xuân về, nếu như người Kinh sôi nổi với
các trò chơi trò diễn dân gian như: Vật cù, đua thuyền, cơm thi, cá giải, múa
đèn... thì người Mường lại nhộn nhịp bên trò đánh mảng, đẩy gậy, tung còn. Đánh
mảng là một trò chơi dân gian ưa thích của phụ nữ dân tộc Mường. Là một “món ăn
tinh thần” không thể thiếu trong đời sống văn hóa của người dân và trong các lễ
hội của người Mường.
Trước
khi bước vào trò chơi, người chơi phải bắt đôi với nhau chèm đồng mảng để tìm đồng
đội. Những người có mặt đồng mảng cùng nằm ngửa hoặc nằm sấp thì ở cùng đội.
Sau khi chia đội xong cả hai bên thỏa thuận với nhau xem bên nào chơi trước, nếu
không bên nào đồng ý thì hai đội sẽ cử người ra bốc thăm.
Trò
chơi đánh mảng gồm có 8 bước: Cọt (Ném), bạnh trên (bắn trên), bạnh chớ (bắn dưới,
bắn ngồi), bước bàn (chạy bước), kẹp (đá kẹp), sang xếu (đung đưa), chặn rặn
(nhảy nhót) và cuối cùng là khoách rách (vếch).
Đánh
mảng còn là một môn thể thao vì có tác dụng rèn luyện sức khỏe. Trong 8 bước của
trò chơi, người chơi hầu hết phải vận động toàn thân kèm theo độ khéo léo, tinh
nhạy.
IV.
Khái niệm bản sắc văn hóa dân tộc và cuộc cách mạng công nghiệp 4.0
1. Bản
sắc văn hóa dân tộc
Bản sắc văn hóa dân tộc là những giá trị vật chất, tinh thần
tinh túy nhất, cô đọng nhất, bền vững nhất, là sắc thái cội nguồn, riêng biệt của
mỗi dân tộc, làm cho dân tộc này không thể lẫn với dân tộc khác.
2.
Giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc
Giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc là hành
động, việc làm của mỗi người hướng tới mục tiêu bảo vệ, gìn giữ những nét đặc
trưng, tài sản vô giá, linh hồn của dân tộc hun đúc qua hàng ngàn năm dựng nước
và giữ nước, biết bao mồ hôi xương máu máu của dân tộc.
Giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc là việc
làm cần thiết và quan trọng để vận dụng và phát triển lâu dài, là cách tốt nhất
để toàn thể dân tộc hướng tới hành động bảo vệ hệ thống giá trị văn hóa được
hình thành trong suốt quá trình lịch sử.
3. Văn hóa
tinh thần
Văn hóa tinh thần bao gồm những gì
do hoạt động trí óc của con người tạo nên với mục đích là thứ để đáp ứng những
đòi hỏi của cuộc sống tinh thần của con người
4. Cuộc cách
mạng công nghiệp 4.0
Cách mạng công nghiệp 4.0 (gọi tắt
là cách mạng 4.0) dựa trên nền tảng phát triển công nghệ thông tin, kỹ thuật
số, internet, sự kết nối toàn cầu ở nhiều tầng bậc, nhiều lĩnh vực trong cùng
một lúc, sử dụng nguồn năng lượng mới, tạo ra vật liệu mới là cơ bản. Cách mạng
4.0 chứng minh tri thức khoa học (đặc biệt là tri thức nhân tạo) có sức mạnh
mang tính vật chất to lớn cho phép cải tạo thế giới ở trình độ cao.
Nhờ công nghệ thông tin, kết nối, mở
rộng tầm giao lưu, giao tiếp giữa con người với con người qua mạng internet có
xu hướng xóa nhòa ranh giới giữa dân tộc về văn hóa. Văn hóa có tính bản địa,
tính dân tộc rất sâu sắc thì hiện nay có nguy cơ bị phai nhạt rất lớn. Việc bảo
vệ, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc của một quốc gia phải đối mặt với những xu
hướng ấy một cách toàn diện, trực tiếp và gay cấn nhất từ trước đến nay.
CHƯƠNG 2. SỰ HIỂU BIẾT
CỦA HỌC SINH ĐẶC BIỆT LÀ HS DTTS VỀ TRÒ CHƠI DÂN GIAN CỦA NGƯỜI DTTS HIỆN NAY
I. Thực trạng Trò chơi dân
gian hiện nay
1. Trò chơi
dân gian bị biến tướng
Một số nhà nghiên cứu văn hóa dân gian cho biết, hiện
nay lễ hội tại nhiều địa phương thường chú trọng phần “lễ” mà quên đi phần “hội”,
cho nên đã xuất hiện nhiều trò chơi truyền thống bị biến tướng dưới hình thức cờ
bạc. Tiêu biểu như chọi gà, vốn là trò chơi giải trí nhằm nuôi dưỡng ước mơ ấm
no, hạnh phúc của người nông dân trong lĩnh vực chăn nuôi, đồng thời là chất
keo gắn kết cộng đồng tại các hội làng xưa. Hay như cờ tướng là trò chơi thể hiện
trí tuệ, phẩm chất và tính cách của người phương đông. Tuy nhiên, các trò chơi
này thường biến thành hình thức cờ bạc và được đưa vào danh mục trò chơi do ban
tổ chức lễ hội trao giải. Điều này vô tình hợp pháp hóa tệ nạn cờ bạc trong lễ
hội.
Nhiều sới gà
hiện nay mở ra là vì mục đích cá độ, đánh bạc sát phạt nhau.
2. Gia đình không truyền dạy cho thế hệ trẻ
Hầu hết các
bậc cha mẹ của các bạn ở nông thôn, vùng sâu, vùng xa, trình độ học vấn còn hạn
chế, thiếu kiến thức, kỹ năng giáo dục; vẫn còn quan niệm giáo dục văn hóa, đạo
đức nói chung là nhiệm vụ của nhà trường. Một số khác kinh tế khó khăn thì cha
mẹ các bạn chủ yếu chỉ tập trung kiếm kế sinh nhai, không quan tâm đến việc
giáo dục, học tập của các bạn, nên việc giáo dục cho các bạn về bản sắc văn hóa
dân tộc cũng như công tác gìn giữ văn hóa dân tộc đạt kết quả chưa cao, chưa
được thường xuyên. Bên cạnh đó, áp
lực học tập nặng, chương trình học ở trường nhiều, nên các bạn có ít thời gian
tiếp xúc với cha mẹ, gia đình. Đây cũng chính là một trong những nguyên nhân
làm cho văn hóa các dân tộc thiểu số dần dần bị mai một.
3. Lễ hội ngày càng ít
Do mặt trái cơ chế thị trường tác
động làm cho lễ hội tổ chức chưa đúng nghi thức cổ truyền, còn có sự mất cân
đối giữa phần lễ và phần hội, có địa phương nghiêng về phần lễ, phần hội ít
được chú trọng, thậm chí không được tổ chức và ngược lại có địa phương chỉ chú
trọng phần hội để thu kinh phí mà coi nhẹ phần lễ, làm giảm tính linh thiêng,
trang trọng của nghi lễ truyền thống. Các trò chơi dân gian đặc sắc không được
tổ chức hoặc có tổ chức nhưng rất ít, thay vào đó là các môn thể thao hiện đại,
có nơi còn để diễn ra các trò chơi mang tính thương mại có tính chất cờ bạc đỏ
đen để thu lợi cho ngân sách địa phương. Một số địa phương tổ chức lễ hội rườm
rà, tốn kém, phô trương hình thức kém hiệu quả, chưa có sức hấp dẫn lớn đối với
đông đảo nhân dân.
4. Không có khu vui chơi
Sân chơi của trẻ em vùng nông thôn
đang ngày một thiếu dần và bị xuống cấp nghiêm trọng. Nguyên do là vì nhiều
làng, xã đang bê tông hóa với tốc độ nhanh; người ta chia đất, khoanh thửa, rào
kín tường cao để giữ đất nhằm tránh sự xâm lấn. Thiếu cơ sở vật chất phục
vụ nhu cầu vui chơi, giải trí, hình thức không phong phú hoặc không có địa điểm
vui chơi. Bên cạnh đó, các gia đình thường tất bật với công việc đồng áng,
không có nhiều thời gian quan tâm tới con em mình dẫn tới việc trẻ em phải tự
chơi và tự tìm sân chơi.
Trong cuộc sống hôm nay,
với sự phát triển của công nghệ giải trí, nhiều khi trò chơi dân gian bị lãng
quên. Các bạn học sinh không còn say mê với các trò chơi dân gian nữa mà hướng
đến các trò chơi hiện đại. Phải nói, các trò chơi hiện đại rất hấp dẫn bởi tính
mới lạ, muôn màu vẻ, do công nghệ máy móc đem lại. Nhiều bạn học sinh nghiện
trò chơi điện tử vừa tổn hại sức khỏe, vừa ảnh hưởng xấu tới học tập và tư cách
đạo đức. Những trò chơi mang tính bạo lực đang "đầu độc" lớp trẻ,
mang đến hậu quả khôn lường. Cho nên bên cạnh việc tổ chức quản lý tốt các trò
chơi hiện đại, công nghệ giải trí phát triển lành mạnh thì việc phục hồi các
trò chơi dân gian có ý nghĩa sâu sắc.
Thế hệ trước được vui
chơi các trò chơi dân gian nay đã cao tuổi, còn lớp trẻ rất ít khi được tiếp
xúc với trò chơi dân gian, có nhiều bạn không hình dung nổi trò chơi đó diễn ra
như thế nào. Nếu trò chơi dân gian được thường xuyên tổ chức thì đâu đến nỗi xảy
ra tình trạng như vậy. Thực tế cho thấy một số nơi khi khôi phục lại các trò
chơi dân gian được rất đông người hưởng ứng, thích thú.
II.
Hiểu biết về Trò chơi văn hóa dân gian của các bạn học sinh DTTS tại trường PT
DTNT Sa Thầy
Để tìm
hiểu sự hiểu biết về Trò chơi văn hóa dân gian của các bạn học sinh, chúng em
đã nhờ giáo viên hướng dẫn xây dựng hệ thống câu hỏi nhằm khảo sát 420 bạn HS
DTTS tại trường PT DTNT Sa Thầy. Qua thống kê kết quả từng câu hỏi, chúng em đã
rút ra được các nhận xét sau:
Câu
1. Bạn có biết chơi các trò chơi dân gian của dân tộc
mình không? Nếu “có” thì bạn hãy
kể tên các trò chơi mà bạn biết?
□ Có □ Không
Tên các trò chơi:
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Có 38
bạn trả lời không biết
Có
382 bạn trả lời là biết
Có 315 bạn kể
tên được từ 1-2 trò chơi.
Có 67 bạn
kể tên được nhiều hơn 3 trò chơi
Thông
qua kết quả chúng em khẳng định các bạn học sinh DTTS hiện nay ít biết và ít chơi các trò
chơi dân gian của dân tộc mình, thay vào đó là các trò chơi hiện đại khác. Điều
này làm cho trò chơi dân gian của người DTTS dần mất đi trong suy nghĩ của các
bạn.
Câu 2. Bạn có được thông tin đầy đủ và cụ
thể về các trò chơi dân gian của dân tộc
mình không? Nếu “có” thì thông tin đó ai là người cung cấp
cho bạn?
□ Có □ Không
Người cung cấp thông tin:
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Có 134/420 bạn được thông tin đầy đủ về các trò chơi dân gian của dân tộc mình và đa số là từ bố
mẹ hoặc ông bà cung cấp. Con số này thể hiện rõ việc trò chơi dân gian trong đồng
bào dân tộc đang dần bị lãng quên trong cộng đồng DTTS, đặc biệt là
thế hệ trẻ.
Câu
3. Bạn biết rất rõ các bước để tiến hành một trò chơi dân
gian?
□ Có □ Không
Thứ tự các bước trong
việc tiến hành một trò chơi dân gian là:
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Có 169/420 bạn trả lời biết rõ các bước để tiến hành một
trò chơi dân gian nhưng trong đó có 128 bạn trình bày không đầy đủ các bước để
tổ chức một trò chơi dân gian…Điều này chứng tỏ tại khu vực mà các bạn sinh sống
không duy trì việc tổ chức các trò chơi dân gian chính bản thân các bạn không
có chút hiểu biết gì về việc tổ chức một trò chơi dân gian.
Câu
4. Theo bạn, nguồn gốc trò chơi dân gian là có từ đâu?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Có
118 bạn trả lời là không biết
Có
120 bạn trả lời là do các nhà khoa học nghiên cứu ra
Có
135 bạn trả lời là do ông bà, người lớn tuổi để lại
Có
15 bạn trả lời là từ các lễ hội của làng
Thông
qua kết quả, chúng em khẳng định các bạn học sinh DTTS không biết và có sự hiểu
sai lệch về nguồn gốc của trò chơi dân gian, chính điều này sẽ kéo theo rất nhiều
hệ lụy khác trong tương lai đối với sự bảo tồn văn hóa này.
Câu
5. Theo bạn, tổ chức trò chơi dân gian nhằm mục đích gì?
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Có
198 bạn trả lời trò chơi dân gian là để nhận phần thưởng
Có
113 bạn trả lời trò chơi dân gian là để thi đua
Có
92 bạn trả lời trò chơi dân gian là để rèn luyện sức khỏe
Có
17 bạn trả lời trò chơi dân gian là để giải trí
Thông
qua kết quả chúng em khẳng định các bạn đã hiểu sai về mục đích của việc tổ chức
các trò chơi dân gian hiện nay, đa số các bạn tham gia trò choi là để nhận thưởng
mà quên đi mục đích chính của việc tổ chức trò chơi dân gian là để bảo tồn và
gìn giữ bản sắc văn hóa tốt đẹp của dân tộc. Và chính điều này sẽ kéo theo rất
nhiều hệ lụy khác trong tương lai đối với sự bảo tồn văn hóa này.
Câu
6. Trò
chơi dân gian được tổ chức ở đâu và vào những dịp nào?
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Có 127
bạn trả lời tổ chức ở xã và huyện
Có
157 bạn trả lời tổ chức ở trường
Có
116 bạn trả lời tổ chức ở nhà rông
Có 183
bạn trả lời tổ chức vào lễ kỷ niệm
Có
167 bạn trả lời tổ chức vào dịp hội làng
Với
kết quả trên và qua tìm hiểu tại các địa phương, thực tế trên địa bàn hầu hết
các địa phương ít duy trì việc tổ chức các trò chơi dân gian trong cuộc sống
hàng ngày. Cũng chính vì lí do này mà thế hệ trẻ không biết được sự độc đáo
trong việc chơi các trò chơi dân gian truyền thống.
Câu
7. Căn cứ vào nội dung và hình thức biểu hiện, Trò
chơi dân gian được chia làm mấy loại chính? Đó là những loại nào?
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Chỉ có 8/420 HS xác định được trò chơi dân gian có bốn loại chính. Số còn lại
ghi phân loại trò chơi dân gian theo cách hiểu của mình. Điều này thể hiện
trong đời sống hàng ngày và văn hóa tại địa phương các bạn không được người lớn
tuổi và gia đình đề cập đến nét văn hóa này, bản thân các bạn cũng không chủ động
tìm tòi chúng.
Câu 8. Theo
bạn, các nguyên vật liệu nào được sử dụng làm dụng cụ trong trò chơi dân gian của dân tộc bạn?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Có 198/420 HS cho rằng các nguyên vật liệu nào được sử dụng làm dụng cụ trong trò chơi dân
gian là đi mua từ bên ngoài. Số còn lại cho rằng là lấy từ
thiên nhiên như tre, nứa, đá, quả cây…Đây là một con số đáng báo động bởi có
nhiều bạn HS đã không còn biết một chút gì về trò chơi dân gian, văn hóa của dân tộc mình.
Câu 9. Trò
chơi dân gian có nét văn hóa gì độc đáo?
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Chỉ 157/420 HS đề cập đúng đến một
vài nét văn hóa độc đáo của Trò chơi dân gian. 0/420 bạn ghi được đầy đủ các
nét văn hóa Trò chơi dân gian. Minh chứng này thể hiện rõ sự mai một về văn hóa
Trò chơi dân gian của các bạn trẻ DTTS Kon Tum.
III. Thực trạng của giới trẻ
hiện nay
Quá trình hội nhập quốc
tế đã có những tác động nhất định, làm thay đổi phương thức tư duy, lối sống của
các bạn trẻ theo hướng hiện đại và tích cực, chủ động hơn. Các bạn trẻ biết
thêm nhiều hơn về phong tục, tập quán, văn hóa và con người của các quốc gia
trên thế giới. Có điều kiện khám phá thế giới, tiếp thu và làm chủ các tiến bộ
khoa học -kỹ thuật hiện đại, tri thức mới...
Bên cạnh đó, cũng có những
hạn chế cần được nhìn nhận và điều chỉnh kịp thời, như: Một bộ phận giới trẻ xa
rời truyền thống, lịch sử, văn hóa của dân tộc. Không ít bạn đang ngày đêm cuốn
vào các trò chơi điện tử, online mang nặng tính bạo lực, ảnh hưởng lớn đến sức
khỏe, thời gian học tập.
|
|
Các bạn trẻ ngày nay vùi đầu vào trò chơi game online và mạng xã hội |
IV. Nguyên nhân dẫn đến sự thiếu hiểu biết của giới
trẻ hiện nay đối với trò chơi dân gian
1. Bản thân giới trẻ
Không ít các bạn đang
ngày đêm cuốn vào các trò chơi điện tử, online mang nặng tính bạo lực, ảnh hưởng
lớn đến sức khỏe, thời gian học tập. Có những bạn say mê với các ấn phẩm, văn
hóa phẩm không lành mạnh, độc hại, dẫn đến những hành động suy đồi đạo đức, vi
phạm pháp luật.
Một bộ phận giới trẻ xa
rời truyền thống, lịch sử, văn hóa của dân tộc. Bản thân các bạn chưa thật sự
xây dựng cho mình ý thức tự rèn luyện, nâng cao trình độ, học hỏi kỹ năng. Bản
lĩnh, ý thức tìm hiểu còn hạn chế, chưa tham gia gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc.
Một số hoạt động văn
hóa, nghệ thuật không còn phù hợp với sở thích của tuổi trẻ, cho nên giới trẻ
tìm đến với những loại hình nghệ thuật du nhập từ nước ngoài.
2. Do công tác xã hội
Việc
truyền dạy kỹ năng tham gia và tổ chức các trò chơi dân gian vẫn mang tính nhỏ
lẻ, phạm vi hẹp trong từng xã, thị trấn, chưa tạo được phong trào rộng khắp
trong vùng đồng bào DTTS trên địa bàn.
Công
tác phục dựng, phục hồi, giữ gìn và phát huy một số lễ hội truyền thống đậm đà
bản sắc có nguy cơ mai một chưa đáp ứng được yêu cầu thực tiễn đặt ra.
3. Gia đình và nhà trường
Công
tác giáo dục của nhà trường hiện nay còn mang nặng việc truyền đạt kiến thức
hơn là giáo dục ý thức, rèn luyện cho các bạn học sinh. Quá trình bê tông hóa
sân chơi trường học, việc chuyển tải các trò chơi dân gian cho học sinh còn gặp
nhiều bất cập do những khó khăn như: không gian, thời gian chơi, cách thức tổ
chức trò chơi, chơi như thế nào để vừa vui tươi, lành mạnh vừa đảm bảo an toàn
cho học sinh. Trong khi nhiều bạn học sinh chưa có điều kiện tiếp cận với các
trò chơi dân gian và bản thân nhiều giáo viên cũng còn bỡ ngỡ trước các trò
chơi dân gian.
Một bộ
phận không nhỏ các bậc phụ huynh hiện nay còn thiếu quan tâm tới con cái, việc
giáo dục ý thức bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc chưa được chú trọng.
CHƯƠNG 3. MỘT SỐ GIẢI PHÁP VÀ HIỆU QUẢ ÁP DỤNG
I. Các nhóm giải
pháp
giúp các bạn HS DTTS có ý thức hơn trong việc gìn giữ và phát huy các trò chơi dân gian
Tây Nguyên với các sắc thái
văn hóa vô cùng phong phú và đa dạng, được biểu hiện qua kho tàng văn học truyền
miệng, qua nghệ thuật cồng chiêng, qua các lễ hội của các dân tộc Tây Nguyên.
Thông qua các biểu hiện đặc sắc này, chúng ta sẽ hiểu được những đặc điểm, bản
sắc độc đáo, đặc thù của vùng văn hoá Tây Nguyên – một vùng văn hoá hình thành
và phát triển chủ yếu trên cơ cở của nền “văn minh nương rẫy”, khác cơ bản so với
“văn minh lúa nước” ở vùng đồng bằng.
Thế hệ trẻ cần ý thức được vai trò, ý nghĩa của bản sắc
dân tộc để nâng cao tinh thần gìn giữ, bảo lưu, phát huy những giá trị riêng đậm
đà bản sắc dân tộc.
Để góp phần gìn giữ giá trị trò chơi dân gian tại địa
phương, chúng em đã mạnh dạn đề ra các nhóm giải pháp sau:
1.
Nhóm giải pháp 1: Về phía học sinh
Hiện nay, trước hiện tượng công nghệ
thông tin bùng nổ, các bạn học sinh bị lôi cuốn với những trò chơi điện tử;
trong đó có nhiều trò chơi bạo lực gây những hậu quả về sức khỏe, tinh thần.
Đáng báo động nhất là tình trạng bạo lực học đường ngày càng nhiều, hậu quả thật
khó lường, trong đó có sự tác động từ các trò chơi bạo lực.
Trò chơi dân gian có một đặc điểm rất
quan trọng là phần lớn các trò chơi diễn ra ngoài trời, luôn gắn bó với môi trường
tự nhiên, đưa các bạn hòa đồng với thiên nhiên, hòa đồng với mối quan hệ tác động
qua lại giữa các thành tố trong môi trường, giúp các bạn hiểu biết thiên nhiên
sâu sắc, từ đó càng yêu quý thiên nhiên hơn.
Các bạn được vận động, được thư giãn, chạy
nhảy, nô đùa, reo hò sẽ làm tinh thần sảng khoái và phấn chấn rất nhiều. Trò
chơi dân gian giúp cho các bạn rèn luyện thể chất, sự khéo léo, trở nên nhanh
nhẹn hoạt bát, tạo sự hòa đồng, thân thiện, đoàn kết...
Những phút vui chơi thoải mái, lành mạnh
sẽ giúp các bạn thêm hào hứng để học tập và sống hồn nhiên hơn. Hơn nữa, việc
vui chơi lành mạnh còn tạo ra nhiều đức tính tốt đẹp, hạn chế những tật xấu, đồng
thời rèn luyện thể chất và tâm hồn các bạn theo chiều hướng tốt hơn.
Trò chơi dân gian chỉ là một nét văn hóa trong vô số nét văn
hóa của các dân tộc Tây Nguyên, để gìn giữ nét văn hóa này bản thân thế hệ trẻ
cần:
- Về nhận thức:
+ Tự hào về thành tựu văn hóa, giáo dục
của các đồng bào DTTS tại địa phương.
+ Nhận thức rõ, đúng đắn về việc giữ gìn và phát huy các văn hóa truyền thống
của dân tộc.
+ Nhận thức rõ những hệ lụy khi văn hóa này bị mai một.
- Về thái độ, hành động:
+ Có ý thức tham gia các hoạt động góp phần gìn giữ và phát huy văn hóa trò
chơi dân gian.
+ Đề xuất các giải pháp phù hợp góp phần gìn giữ và phát huy các trò chơi
dân gian trong trường học.
+ Phối hợp các anh chị và các bạn HS trong việc tổ chức các hoạt động góp
phần gìn giữ và phát huy văn hóa trò chơi dân gian.
+ Tích cực tham gia các hoạt động do
nhà trường, địa phương tổ chức về các vấn đề liên quan đến trò chơi dân gian.
+ Tích
cực học tập kiến thức, phổ biến và tuyên truyền cho bạn bè và người thân giúp mọi
người có ý thức hơn trong việc gìn giữ văn hóa trò chơi dân gian.
2. Nhóm giải pháp 2: Về phía gia đình học
sinh
Một đứa trẻ sinh ra đã được tiếp
nhận tri thức giáo dục ngay từ gia đình của mình. Có thể nói rằng tương lai của
đứa trẻ phụ thuộc vào cách giáo dục của người thân từ khi còn nhỏ cho đến lớn. Để
gìn giữ nét văn hóa trò chơi dân gian tại địa phương, theo chúng em gia đình cần
chú ý các vấn đề sau:
- Truyền dạy, giáo dục cho con em mình các kiến thức liên
quan đến bản sắc văn hóa của dân tộc.
- Nhắc nhở con em phải biết gìn giữ và phát
huy bản sắc văn hóa của dân tộc mình trong cuộc sống hành ngày và trong học
tập, lao động sản xuất.
- Động viên con em tích cực tham gia các hoạt động văn
hóa tại địa phương và các cơ quan tổ chức.
3.
Nhóm giải pháp 3: Về phía nhà trường
- Tạo điều kiện cho việc tổ chức các hoạt động tìm hiểu và bảo tồn văn hóa
các DTTS trong nhà trường
- Lồng ghép các nội dung trò chơi dân
gian vào chương trình giảng dạy giúp các bạn ôn lại truyền thống văn hóa của
dân tộc.
- Các ban, đoàn thể trong nhà trường cần tổ chức các hoạt động GD NGLL, ngoại
khóa, hoạt động trải nghiệm, ngày hội VH-TDTT liên quan đến việc tìm hiểu và bảo
tồn văn hóa các DTTS giúp các bạn học sinh thường xuyên ôn lại nét văn hóa độc
đáo đáo này của dân tộc Tây Nguyên.
4. Nhóm giải pháp 4: Về phía xã hội - cộng đồng
Muốn phục hồi trò chơi dân gian, trước hết
cần sự quan tâm của chính quyền các địa phương với nhận thức công việc này góp
phần chấn hưng văn hóa dân tộc, nâng cao đời sống văn hóa tinh thần của nhân
dân. Hệ thống thiết chế văn hóa cơ sở cần đưa nó vào chương trình hoạt động của
nhà văn hóa, trung tâm văn hóa một cách bài bản, thường xuyên. Ðầu tư cho trò
chơi dân gian không cần nhiều chi phí tốn kém. Chỉ cần vài cây tre là có thể trồng
được một cây đu, chỉ cần một khoảng đất trống là có thể tạo ra một sới vật hoặc
trồng một cây nêu để ném còn... Khi trò chơi hiện đại chưa xuất hiện nhiều thì
việc phục hồi trò chơi dân gian là rất cần thiết để sinh hoạt văn hóa cộng đồng
phát triển. Tết cổ truyền là dịp tốt để phục hồi các trò chơi dân gian không những
làm cho không khí ngày Tết sôi nổi, vui tươi mà còn tạo ra những nét đẹp văn
hóa của dân tộc.
Việc bảo tồn những lễ hội của đồng bào các dân tộc thiểu
số trên cơ sở khai thác, phát huy và kế thừa những giá trị văn hóa truyền thống
tốt đẹp, loại bỏ những yếu tố lạc hậu để lễ hội thực sự là một không gian văn
hóa cộng đồng hiện đang trở thành một yêu cầu có tính cấp thiết trong giai đoạn
hiện nay.
Là học sinh, chúng em chỉ tập trung ở nhóm giải pháp 1 để
giải quyết vấn đề đặt ra của mình.
II.
Một số giải pháp cụ thể nhằm hiện thực hóa nhóm giải pháp 1
1.
Các giải pháp giúp các bạn học sinh tìm hiểu rõ nét về các trò chơi dân gian của
dân tộc mình
1.1
Trưng bày mô hình các trò chơi dân gian trong phòng truyền thống nhà trường
-
Cách thực hiện:
+ Đề xuất với giáo viên bổ trợ xây dựng góc trưng bày các
trò chơi dân gian của các DTTS trong phòng truyền thống của nhà trường.
+ Nhờ giáo viên môn Công nghệ hướng dẫn cho các bạn học
sinh kỹ thuật thiết kế và làm mô hình trò chơi.
+ Đoàn trường phối hợp với Liên đội vận động các bạn học
sinh thiết kế mô hình các trò chơi dân gian của dân tộc mình và trưng bày tại
phòng truyền thống của nhà trường. Chỉ tiêu tối thiểu là 02 mô hình/ lớp.
+ Yêu cầu : Mô hình làm bằng vật liệu tre, nứa, gỗ,
lá cây… đảm bảo tính trực quan, sinh động. Đồng thời có bản thuyết minh về trò
chơi.
|
|
Hình ảnh các bạn với mô
hình “Trò chơi đánh đu” |
|
|
|
Hình ảnh các bạn với mô
hình “Trò chơi Đi cà kheo” |
|
|
|
Hình ảnh các bạn với mô
hình “Trò chơi Ném còn” |
|
|
|
Hình ảnh các bạn với mô
hình “Trò chơi Bắn nỏ” |
+ Hoạt động tiếp nối
Nhờ
giáo viên bổ trợ, xin ý kiến của giáo viên chủ nhiệm và Đoàn trường về việc tổ
chức cho các bạn học sinh tham quan các mô hình và nghiên cứu trò chơi tại
phòng truyền thống.
Phân
công cho các tác giả mô hình sẽ thuyết minh và hỗ trợ các bạn trong quá trình
tham quan.
- Tác dụng: Góc trưng bày các trò chơi dân gian của các DTTS
trong phòng truyền thống của nhà trường là nơi trưng bày, lưu trữ, giới thiệu
các trò chơi dân gian, nhằm mục đích nghiên cứu, học tập, giáo dục và thưởng thức,
nâng cao cuộc sống tinh thần của các bạn học sinh. Đồng thời, làm biến đổi một
số điểm trong sở thích, sự quan tâm, thái độ của các bạn học sinh, thông qua sự
khám phá ý nghĩa trong các trò chơi, khám phá được khơi dậy và duy trì bởi lòng
tin của các bạn vào tính xác thực của trò chơi.
1.2 Tổ chức gặp gỡ các nghệ
nhân, già làng để tìm hiểu
- Cách thực hiện:
+ Tổ chức gặp gỡ các nghệ
nhân, các già làng, trưởng thôn để tìm hiểu các trò chơi văn hóa dân gian của
người dân tộc thiểu số vào ngày 15/5/2020
|
|
Hình ảnh gặp gỡ bà
Lương Thị Khiêm tại Thôn Thanh Xuân - YaXier - Sa Thầy -KonTum |
|
|
|
Hình ảnh gặp gỡ bà Cầm
Thị Thao tại Thôn Thanh Xuân - YaXier - Sa Thầy -KonTum |
|
|
|
Hình ảnh gặp gỡ nghệ
nhân A Deng, A Klet tại Làng O - YaXier - Sa Thầy - KonTum |
|
|
|
Hình ảnh gặp gỡ nghệ
nhân A Hia (Làng Rờ Kơi), A Won (Làng ĐăkĐe) tại Rờ Kơi - Sa Thầy - KonTum |
|
|
|
Hình ảnh gặp gỡ bà Hà
Thị Đắn tại Thôn ĐăkTang - RờKơi - Sa Thầy - KonTum |
Để
thực hiện được giải pháp này, chúng em đã nhờ giáo viên hướng dẫn liên hệ với
Trung tâm Văn hóa - Thông tin huyện Sa Thầy để xin thông tin và địa chỉ của các
già làng, nghệ nhân ưu tú trong địa bàn huyện.
Chúng
em đã lên danh sách các nội dung cần trao đổi và liên hệ trước với các nghệ
nhân, già làng trước 01 tuần.
+ Hoạt động sau trải nghiệm:
Nhờ
giáo viên bổ trợ, xin ý kiến của giáo viên chủ nhiệm và nhà trường thực hiện việc
trình chiếu, thuyết trình lại nội dung hoạt động trải nghiệm cùng các nghệ
nhân, các già làng, trưởng thôn làng để tìm hiểu các trò chơi văn hóa dân gian
và cách tổ chức.
Phân
công cụ thể cho các thành viên sẽ trình chiếu lại nội dung phần trải nghiệm lần
lượt tại các lớp học vào các tiết sinh hoạt cuối tuần.
|
|
|
|
Hình ảnh các bạn học
sinh xem nội dung cuộc trải nghiệm về tìm hiểu trò chơi dân gian do các bạn học
sinh thực hiện tại lớp học |
- Tác dụng: Qua việc trải nghiệm thực
tế gặp gỡ trực tiếp, các bạn sẽ tìm hiểu được rõ hơn về các trò chơi văn hóa
dân gian của các dân tộc thiểu số ở Tây nguyên. Đặc biệt, các bạn được giới thiệu
về nguồn gốc, ý nghĩa, hướng dẫn cách chơi các trò chơi dân gian đặc sắc của
các dân tộc thiểu số tại địa phương. Giúp các bạn học sinh có cái nhìn rõ nét
hơn về văn hóa dân gian, giải đáp những thắc mắc. Và cũng qua hoạt động này,
các bạn học sinh sẽ hiểu rõ hơn về kiến thức văn hóa dân gian của nước nhà, tiếp
thêm lòng yêu quê hương đất nước và tự hào về kho tàng văn học, văn hóa của dân
tộc. Đây cũng là dịp để đẩy mạnh phong trào văn hóa văn nghệ, tạo không khí vui
tươi sôi nổi, sự đoàn kết thân thiện, góp phần thúc đẩy hoạt động học tập và là
dịp để các bạn thể hiện và bồi dưỡng thêm vốn kiến thức văn học dân gian của
mình.
1.3 Tổ chức thi viết, vẽ
và thuyết trình về trò chơi dân gian các DTTS
- Cách thực hiện:
+ Bày tỏ quan điểm muốn tổ
chức một cuộc thi viết, vẽ và thuyết trình về trò chơi dân gian các DTTS cho
giáo viên bổ trợ.
+
Nhờ giáo viên môn Ngữ văn và Mỹ thuật ra đề thi.
+
Ban chấp hành đoàn trường phối hợp Liên đội của nhà trường sẽ lên kế hoạch,
phát động các bạn học sinh tham gia cuộc thi.
+
Thời hạn nộp bài là sau 10 ngày kể từ ngày phát động.
|
|
|
|
Hình ảnh bài thi của
các bạn tham gia cuộc thi viết về trò chơi dân gian |
- Tác dụng: Nhằm giáo dục học sinh bảo
tồn và phát huy vốn trò chơi dân gian của dân tộc. Giáo dục lòng yêu nước
và văn hóa các DTTS tại Tây Nguyên. Giáo dục nề nếp đạo đức và rèn luyện kỹ
năng sống cho học sinh.
1.4 Đưa thông tin các trò
chơi dân gian của các dân tộc cho học sinh xem, đọc
- Cách thực hiện:
+ Chúng em đã tìm kiếm
thông tin các trò chơi dân gian của các DTTS ở huyện Sa Thầy trong các tài liệu,
sách báo và trang thông tin điện tử.
+ In thành tập, phát về cho
các lớp và lưu lại trong thư viện nhà trường.
- Tác dụng: Giúp các bạn học sinh có cơ hội tìm hiểu và tiếp cận với nguồn tài liệu về trò chơi dân gian. Đồng thời nâng cao hiểu biết và ý thức trong việc bảo tồn các trò chơi dân gian trong trường học.
Hình ảnh các bạn học sinh
đọc tài liệu về trò chơi dân gian
1.5 Tập huấn các trò chơi
của các dân tộc cho học sinh
- Cách thực hiện:
+ Nhờ giáo viên bổ đề xuất
với đoàn thanh niên và đội thiếu niên về việc muốn mở lớp tập huấn về tổ chức
các trò choi dân gian.
+
Đoàn thanh niên và đội thiếu niên sẽ lên kế hoạch về việc tổ chức mở lớp tập huấn
và thông báo cho các lớp trước 01 tuần.
|
|
Hình ảnh tập huấn trò
chơi cho các bạn học sinh |
- Tác dụng: Bồi dưỡng kỹ năng tổ chức
các trò chơi dân gian cho các bạn cán bộ lớp. Tạo cơ hội cho các bạn giao lưu,
trao đổi, học tập kinh nghiệm. Các nội dung tập huấn thiết thực, phương thức tổ
chức sinh động, kết hợp hiệu quả giữa lý thuyết và thực hành giúp các bạn nâng
cao kỹ năng tổ chức và điều hành.
2. Các giải pháp giúp các
bạn học sinh phát triển kỹ năng chơi các trò chơi dân gian
2.1 Tổ chức thi các trò
chơi dân gian cho các bạn học sinh
- Cách thực hiện:
+
Chúng em đã bày tỏ quan điểm muốn tổ chức thi các trò chơi văn hóa dân gian ở
phần hội sau lễ khai giảng năm học mới vào ngày 05/9/2020 cho giáo viên bổ trợ.
+
Ban Văn thể phối hợp với chấp hành Đoàn trường, Liên đội của nhà trường sẽ phát
động tổ chức các trò chơi văn hóa dân gian, thời gian thông báo trước khoảng 20
ngày đến toàn thể học sinh, yêu cầu các bạn học sinh luyện tập để có thành tích
tốt nhất.
+
Các bạn học sinh sẽ tự luyện tập, tự chuẩn bị các dụng cụ tham gia trò chơi.
|
|
Hình ảnh các bạn học
sinh thi đấu môn kéo co |
|
|
|
Hình ảnh các bạn học
sinh thi đấu môn Cà kheo |
|
|
|
Hình ảnh các bạn học
sinh thi đấu môn Đẩy gậy |
- Tác dụng: Là dịp để học sinh khẳng định mình thông qua hoạt
động, các trò chơi. Nhằm tạo không khí vui tươi, đoàn kết và giải trí sau những
giờ học tập căng thẳng. Đoàn kết, học hỏi lẫn nhau, phát huy tinh thần cao thượng
trong thể thao. Tạo ra một sân chơi lành mạnh, bổ ích, các bạn học sinh có
cơ hội tham gia và hóa thân vào các trò chơi văn hóa dân gian.
2.2 Tích hợp trò chơi văn
hóa dân gian vào các hoạt động NGLL, sinh hoạt Đoàn, Hội, Đội
- Cách thực hiện:
+ Bày tỏ quan điểm muốn
tích hợp các trò chơi văn hóa dân gian vào các hoạt động NGLL, sinh hoạt Đoàn,
Hội, Đội cho giáo viên bổ trợ.
+
Ban Hoạt động NGLL, Ban chấp hành đoàn trường phối hợp Liên đội của nhà trường
sẽ phát động các bạn học sinh tham gia, trong nội dung hoạt động có tổ chức các
trò chơi văn hóa dân gian.
+
Thực hiện tổ chức sinh hoạt 02 lần/tuần.
|
|
|
|
Hình ảnh tổ chức sinh
hoạt cho các bạn học sinh |
- Tác dụng: Xây dựng môi trường,
sân chơi bổ ích cho các bạn học sinh, nhằm tạo không khí vui tươi phấn khởi,
giúp giao lưu học hỏi lẫn nhau và tăng tính gắn kết. Đồng thời, hoạt động
này còn tạo môi trường thực tế để các thành viên trong CLB rèn luyện kỹ năng
giao tiếp, kỹ năng thuyết trình và kỹ năng làm việc nhóm, tạo cảm giác thoải
mái sau những ngày học mệt mỏi, tăng tình đoàn kết.
2.3 Tổ chức các CLB trò
chơi dân gian
- Cách thực hiện:
+
Chúng em đã tiến hành khảo sát, nắm bắt nhu cầu và nguyện vọng của các bạn học
sinh trong nhà trường.
+ Bày tỏ quan điểm muốn
thành lập câu lạc bộ trò chơi dân gian cho giáo viên bổ trợ.
+
Ban chấp hành đoàn trường phối hợp Liên đội của nhà trường sẽ thành lập các câu
lạc bộ, phát động các bạn học sinh tham gia.
+
Thực hiện tổ chức sinh hoạt 03 lần/tuần.
|
|
Hình ảnh các thành viên
CLB cà kheo tham gia tập luyện |
|
|
|
Hình ảnh thầy Trung –
Bí thư Đoàn trường hướng dẫn và giúp đỡ các bạn CLB cà kheo |
- Tác dụng: Truyên truyền, nâng cao
nhận thức và giáo dục đạo đức, truyền thông văn hóa tốt đẹp của các dân tộc. Tập
hợp các bạn học sinh cùng sở thích nhằm giữ gìn và phát huy các trò chơi dân
gian trong nhà trường. Xây dựng môi trường, sân chơi bổ ích cho các bạn học
sinh, nhằm tạo không khí vui tươi phấn khởi, giao lưu kết bạn, hỗ trợ lẫn nhau
cùng tiến bộ và phát triển, tăng tính gắn kết. Đồng thời, hoạt động này
còn tạo môi trường thực tế để các thành viên trong CLB rèn luyện kỹ năng giao
tiếp, kỹ năng thuyết trình và kỹ năng làm việc nhóm, tạo cảm giác thoải mái sau
những ngày học mệt mỏi, tăng tình đoàn kết.
2.4 Tích hợp vào môn học
(Lịch sử, Địa lí, Ngữ văn, GDCD, Mỹ thuật, Âm nhạc, Công nghệ, Thể dục…)
- Cách thực hiện:
+ Bày tỏ quan điểm muốn
tích hợp, lồng ghép các trò chơi dân gian trong các tiết dạy về lịch
sử địa phương, văn hóa địa phương, giáo dục thể chất để dạy các bạn học sinh vào các tiết học lịch cho
giáo viên bổ trợ.
+ Ban chuyên môn nhà trường sẽ chỉ đạo các tổ chuyên
môn xây dựng kế hoạch thực hiện.
|
|
|
|
|
|
Hình ảnh thầy Thắng –
Giáo viên Thể dục tích hợp các nội dung cà kheo, đẩy gậy, kéo co vào môn Thể
dục |
- Tác dụng: Bằng việc tích hợp kiến
thức trò chơi dân gian vào môn học, giúp các bạn học sinh hiểu rõ hơn về truyền
thống, bảo tồn được một di sản văn hóa tốt đẹp của dân tộc, nâng cao nhận thức
và vai trò trách nhiệm của bản thân. Đồng thời, tạo sự hứng thú, lôi cuốn, hấp
dẫn trong các hoạt động giáo dục, giúp các bạn được thỏa mãn nhu cầu vui chơi,
giải trí, nâng cao chất lượng giáo dục.
2.5 Tổ chức tham gia các
hoạt động văn hóa tại địa phương:
- Cách thực hiện:
+
Nhờ giáo viên bổ trợ liên hệ với Trung tâm văn hóa huyện về kế hoạch tổ chức
các hoạt động văn hóa tại địa phương.
+
Lên kế hoạch và tổ chức cho các bạn học sinh tham gia các hoạt động văn hóa tại
địa phương.
+
Tham gia ngày hội đại đoàn kết toàn dân tộc tại các đơn vị: Xã Rờ Kơi (ngày
17/11/2020), Xã Ya Xiêr (ngày 12/11/2020), Xã Sa Sơn (ngày 13/11/2020).
|
|
||
Hình ảnh các bạn ham
gia ngày hội đại đoàn kết tại địa phương |
|||
|
|
|
|
Hình ảnh các thành viên
CLB cà kheo tham gia biễu diễn tại lễ hội đường phố tỉnh Kon Tum |
|||
+
Tham gia Lễ kỷ niệm 30 năm ngày thành lập Thị trấn Sa Thầy (06/12/2020).
|
|
Hình ảnh các bạn tham
gia Lễ kỷ niệm 30 năm ngày thành lập Thị trấn Sa Thầy |
- Tác dụng:
Tham gia các hoạt động văn hóa tại địa phương nhằm tác động tích cực
đến cả tinh thần và thể xác của các bạn học sinh, gợi hứng thú khám phá, gắn kết
các bạn với thực tế cộng đồng. Đặc biệt, tạo sự độc lập tự chủ trong tư duy,
chiếm lĩnh tri thức và kết nối tinh thần tập thể giữa tất cả học sinh.
2.6 Thực hiện xây dựng
góc dân gian trong nhà trường
- Cách thực hiện:
+ Bày tỏ quan điểm muốn xây
dựng góc dân gian, các trò chơi văn hóa dân gian trong khuôn viên trường với
giáo viên bổ trợ.
+
Ban lao động, ban chấp hành đoàn trường phối hợp Liên đội của nhà trường sẽ quy
hoạch khu vực, phát động các bạn học sinh quyên góp các vật dụng như tre, nữa,
gỗ, dây thừng… để thiết kế các trò chơi. Ở đây, các bạn học sinh có thể tham
gia tập luyện, vui chơi, giải trí và luyện tập sau thời gian học tập và lao động.
+
Các bạn học sinh sẽ tự luyện tập, tự chuẩn bị các dụng cụ tham gia trò chơi.
|
|
|
|
|
|
Hình ảnh các bạn học
sinh tham gia luyện tập và chơi các trò chơi tại góc dân gian |
- Tác dụng: Các bạn học sinh có cơ
hội tham gia thiết kế các trò chơi mà mình yêu thích, hóa thân vào các trò chơi
văn hóa dân gian. Đồng thời tăng cường tập luyện, giúp duy trì giá trị truyền
thống của dân tộc, vừa giúp được vui chơi giải trí và rèn luyện sức khỏe.
III. Hiệu quả sau khi áp
dụng các giải pháp
Sau khi áp dụng các giải pháp với các bạn HS DTTS trường PT
DTNT Sa Thầy, chúng em đã tiếp tục thực hiện cuộc khảo sát sự hiểu biết của các
bạn học sinh về trò chơi dân gian và đã thu được kết quả như mong đợi.
1. Kiểm tra sự hiểu biết và nhận
thức của các bạn về trò chơi dân gian của người dân tộc thiểu số
PHIẾU KHẢO SÁT Ý KIẾN CÁC
BẠN HỌC SINH DTTS LẦN 2
- Mục tiêu: Khảo sát hiệu quả của việc áp dụng một số giải pháp nhằm
bảo tồn và phát huy các trò chơi văn hóa dân gian của người DTTS trong nhà
trường.
- Thời điểm: Chúng em tiến
hành khảo sát vào ngày 02/12/2020
- Nhờ giáo viên bổ trợ xin
ý kiến của nhà trường và giáo viên bộ môn Ngữ văn yêu cầu các bạn là bài tập và
chấm bài, giúp chúng em đánh giá hiệu quả của đề tài sau khi áp dụng các giải
pháp, có thể lấy điểm vào điểm thường xuyên của môn học.
-
Nội dung khảo sát:
Bài tập 1: Trả lời 20 câu hỏi trắc
nghiệm khách quan hiểu biết về trò chơi dân gian.
Câu 1. Căn cứ
vào nội dung và hình thức biểu hiện, trò chơi dân gian được
chia làm mấy loại?
A. 2 B. 3 C.
4 D. 5
Câu
2. Trò chơi dân gian được tổ chức ở
đâu?
A. Ở đầu làng.
B. Ở nhà rông. C. Ở ngoài ruộng. D. Ở mọi lúc mọi nơi.
Câu 3: Trò chơi Ném còn là của dân tộc nào sau?
A. Gia rai B. Thái C. Ê đê
Câu 4. Ý nghĩa chung của Trò chơi dân
gian là gì?
A. Đề cao tính tập thể, kết nối
cộng đồng
B. Đề cao tính cá nhân
C. Đề cao tính hiếu thắng
Câu 5. Trò chơi dân gian không có mục đích nào sau?
A. Giải trí, giải tỏa căng thẳng
B. Tinh thần đoàn kết, ý chí kiên cường
C. Rèn luyện, nâng cao sức khỏe
D. Thu lợi nhuận
Câu
6: Trò chơi Đánh mảng là của dân tộc nào sau?
A. Gia rai B. Hà lăng C. Mường
Câu 7. Vật dụng thường dùng trong trò
chơi dân gian không có
các vật nào sau?
A. Đá, sỏi B. Trái cây, dây
leo
C. Chai nhựa, gậy sắt D. Vải bền chắc, nhiều
màu
Câu 8: Trò chơi Tó má lẹ là của dân tộc nào sau?
A. Thái B. Gia
rai C. Ê đê
Câu 9. Trò chơi dân gian không tái hiện lại vấn đề nào
sau?
A. Lao động sản xuất, sinh hoạt
hàng ngày
B. Quá trình chiến đấu của nhân dân
C. Khát vọng ấm no, hạnh phúc,
hòa bình
D. Xâm chiếm lãnh thổ
Câu 10: Trò chơi dân gian không lưu giữ và phát huy những
giá trị nào sau?
A. Truyền thống B. Lịch sử C. Lạc hậu
Câu 11. Trong trò chơi đẩy gậy, Cây đẩy
gậy có chiều dài là bao nhiêu ?
A. 1.8m B. 1.9m C. 2.0m
D. 2.2m
Câu 12. Trò chơi kéo co là trò chơi không mang tính chất nào sau?
A. Đồng đội B. Cá nhân C. Sức mạnh
Câu 13. Trong trò chơi ném còn, quả
còn có kích thước là bao nhiêu ?
A. 18cm B. 20cm C. 22cm D. 24cm
Câu 14. Trò chơi dân gian không mang những giá trị nào
sau?
A. Văn hóa B.Tinh thần C. Tiền bạc
Câu 15. Trò chơi dân gian mô phỏng và tái hiện công việc hàng ngày
là trò chơi?
A. Nghề nghiệp
B. Trận chiến C. Trí tuệ
Câu 16. Trong trò chơi cà kheo, chiều cao cà kheo từ đất lên chân đứng là bao
nhiêu?
A. 40-45cm B. 45-50cm C. 55-60cm D. 60-65cm
Câu 17. Trò chơi dân gian thể hiện và rèn luyện trí óc là trò
chơi?
A. Nghề nghiệp B. Trận chiến C. Trí tuệ
Câu 18. Trong trò chơi kéo co, thi đấu
bao nhiêu hiệp là thắng?
A. Đấu 2 hiệp là thắng B. Đấu 3 hiệp thắng 2
C. Đấu 4 hiệp thắng 3
D. Đấu 5 hiệp thắng 3
Câu 19. Trò chơi dân gian mang tính thiêng liêng, nghi lễ là
trò chơi?
A. Nghề nghiệp
B. Trận chiến C. Phong tục
Câu 20. Trò chơi dân gian mang tính chất thiên về tình yêu đôi lứa
là trò chơi?
A. Nghề nghiệp
B. Luyến ái C. Trí tuệ
- Kết quả khảo sát: Phiếu điều tra lần 2 được phát cho 420 HS, kết quả
thống kê như sau:
Số điểm |
0 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
Số lượng HS |
0 |
0 |
0 |
0 |
24 |
47 |
178 |
131 |
38 |
2 |
0 |
Tỉ lệ (%) |
0 |
0 |
0 |
0 |
5.7 |
11.2 |
42.3 |
31.2 |
9.0 |
0.4 |
0 |
- Nhận xét: Đa số các bạn học sinh đều có kiến thức cơ bản về trò
chơi dân gian và các truyền thống văn hóa tinh thần của người DTTS. Điều này
chứng tỏ các giải pháp mà chúng em đưa ra có hiệu quả cao trong việc giúp các
bạn trẻ ôn lại để gìn giữ truyền thống văn hóa của mình.
Bài tập 2: Bạn hãy vẽ và thuyết trình về một trò chơi dân gian của
người DTTS mà bạn cảm thấy thích thú nhất? (Nộp sau 1 tuần)
- Kết quả: Bài điều tra được phát cho 420 HS, kết quả thống kê như sau:
Số điểm |
0 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
Số lượng HS |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
53 |
126 |
178 |
55 |
8 |
0 |
Tỉ lệ (%) |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
12.6 |
30.1 |
42.4 |
13.0 |
1.9 |
0 |
- Nhận xét: Qua hình ảnh tự vẽ và bài thuyết trình của các bạn,
em nhận thấy các bạn đã nắm rất tốt về trò chơi dân gian. Khi hiểu rõ về trò
chơi dân gian cùng với năng khiếu vẽ đặc biệt của DTTS Tây Nguyên, các bạn đã
vẽ những bức tranh sinh động và thuyết trình khá là đầy đủ về các trò chơi dân
gian, nét đẹp văn hóa tinh thần của người DTTS.
- Hình ảnh một số bài viết của các bạn
|
|
2. Đánh giá sự quan tâm của các bạn đối với trò chơi
dân gian
Theo kế hoạch
năm học 2020-2021 của Sở GD&ĐT Kon Tum về việc tổ chức Hội khỏe phù đổng
cấp tỉnh, để có lực lượng tham gia thi đấu, ban văn thể nhà trường đã triển
khai thi HKPĐ cấp trường.
- Nội dung đăng
kí: Cờ vua, Bóng bàn, Cầu lông, Bơi, Điền kinh, Đẩy gậy, Bắn nỏ, Cà kheo, Kéo co, Bóng đá, Bóng chuyền.
- Thời gian tổ
chức: Từ ngày 22/11/2020 đến ngày 29/11/2020.
- Kết quả thống
kê cho thấy số lượng học sinh đăng kí các môn thuộc trò chơi dân gian rất cao, chiếm 220/297 VĐV
đăng kí.
Nội dung |
Cờ vua |
Bóng bàn |
Cầu lông |
Bơi |
Điền kinh |
Đẩy gậy |
Bắn nỏ |
Cà kheo |
Kéo co |
Bóng đá |
Bóng chuyền |
Tổng |
Số lượng |
2 |
0 |
3 |
1 |
37 |
49 |
24 |
63 |
84 |
25 |
9 |
297 |
Tỉ lệ (%) |
0.7 |
0.0 |
1.0 |
0.3 |
12.5 |
16.5 |
8.1 |
21.2 |
28.3 |
8.4 |
3.0 |
100.0 |
- Nhận xét: Đa số các bạn học sinh đều có sự quan tâm đặc biệt đến
các nội dung liên quan đến trò chơi dân gian của người DTTS và đây chính là niề
tự hào của các bạn.
Hình
ảnh thi Hội khỏe phù đổng cấp trường
- Kết quả tham gia thi đấu các giải tại địa phương của
các bạn học sinh
+ Gần đây nhất
tại Lễ kỷ niệm 30 năm ngày thành lập Thị trấn Sa Thầy (06/12/2020), Đội TDTT
nhà trường đã tham gia các nội dung trong phần Hội của buổi lễ và đã đạt được
nhiều thành tích cao, như: Giải nhất kéo co nam nữ phối hợp; Bạn Lò Thị Tới lớp
11B2 đạt giải nhì môn cà kheo nữ; Bạn Hà Văn Phúc học sinh lớp 11B2 đạt giải 3
môn cà kheo nam; Bạn A Diên lớp 12B3 đạt giải nhì môn Đẩy gậy nam hạng cân
60-55kg; Bạn Y Xiên lớp 12B3 đạt giải nhất môn Đẩy gậy nữ hạng cân 50-55kg.
|
|
Hình ảnh các bạn nhận phần
thưởng |
Sau khi áp dụng
nhóm giải pháp đối với học sinh và qua kết quả khảo sát, đánh giá, chúng em rút
ra được một số kết luận như sau:
* Đối với cá nhân nghiên cứu đề tài
Với tinh thần học tập,
nghiên cứu và sự đam mê về văn hóa, nó đã giúp chúng em hiểu thêm nhiều nét đẹp
về văn hóa tinh thần, các trò chơi văn hóa dân gian của người DTTS trên địa bàn
huyện.
* Đối với các bạn HS DTTS trường PT DTNT Sa Thầy
Các
bạn có cơ hội tìm hiểu kỹ về nét đẹp về văn hóa tinh thần, các trò chơi văn hóa
dân gian của người DTTS trên địa bàn huyện và đặc biệt hơn chính các bạn sẽ là
những người góp phần giúp bảo tồn và phát huy các trò chơi văn hóa dân gian của
người DTTS cho các thế hệ mai sau.
- Cần lồng ghép vào chương trình học tập nội dung ôn lại
các truyền thống văn hóa của các dân tộc tại các địa phương.
-
Các tổ chức đoàn thể tăng cường tổ chức các hoạt động liên quan đến các truyền
thống văn hóa, đặc biệt phát huy các truyền thống tốt đẹp và có giá trị đối với
cộng đồng DTTS.
-
Thanh niên các DTTS cần tìm hiểu cội nguồn các giá trị văn hóa dân tộc mình và
bản thân phải bảo tồn có chọn lọc để lưu truyền cho thế hệ mai sau.
KẾT
LUẬN
Với sự phát triển nhanh
chóng của công nghệ và khoa học kỹ thuật, cùng với sự thiếu hiểu biết, thiếu
quan tâm của gia đình và xã hội đã đẩy các giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp
của người DTTS về phía sau. Đây là lời cảnh báo
sự mai một truyền thống văn hóa của các dân tộc.
Thế
hệ thanh niên là những người tiếp nối cha ông gìn giữ các giá trị văn hóa của
dân tộc. Chúng ta cần có thái độ nghiêm túc trong công cuộc tìm về cội nguồn
các giá trị văn hóa để gìn giữ các giá trị tốt đẹp tinh hoa của dân tộc mình.
Có như vậy, đời sống văn hóa tinh thần và bản sắc văn hóa của
các dân tộc Tây Nguyên mới được giữ gìn và phát huy hiệu quả tích cực. Truyền thống tốt đẹp của
dân tộc sẽ đỡ mai một hơn nếu mỗi người, mỗi gia đình, mỗi cộng đồng biết giữ
gìn và trân trọng nó.
E. TÀI LIỆU
THAM KHẢO
1. Bộ giáo dục
và đào tạo, “Tài liệu tập huấn cán bộ quản lí, giáo viên về giáo dục văn hóa
dân tộc cho học sinh các trường phổ thông dân tộc nội trú”, 2019.
2. Phùng Sơn
- A Jar, “Trò chơi dân gian dân tộc Xơ Đăng”, 2018.
3. Dương Huy
Thiện, “Trò chơi dân gian Phú Thọ”, 2015.
4. Võ Quê,
“Trò chơi dân gian”, 2012.
5. Lường Song
Toàn, “Trò chơi dân gian các dân tộc thiểu số tỉnh Hòa Bình”, 2016.
6. Một số tài
liệu tham khảo trên mạng internet.
0 Nhận xét